La Chine a-t-elle envahi le Tibet ou l'a-t-elle libere de l'imperialisme feodal ? L'opposition du gouvernement tibetain exile, non officiellement reconnu par la communaute internationale, est-elle le fait de revendications separatistes ou l'expression d'un veritable probleme de droit ? Mais parle-t-on du droit chinois, tibetain, ou international ? Quelles dissidences concretes peuvent amener l'interpretation d'un droit de base romain face a une vision juridique asiatique ? En quoi l'etude du droit compare peut-elle aider a resoudre ce conflit juridique contemporain et a vocation internationale ?
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