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La fisica del secolo scorso ha individuato i principi della relatività, scoprendo come il tempo sia una dimensione relativa, in rapporto ad altri parametri, come la velocità e la massa fisica. La storia umana, almeno quella più conosciuta, in quanto tramandata da popoli dotati di una forma di scrittura, che ha potuto essere decodificata dagli studiosi, e che noi non intendiamo analizzare nella sua totalità olistica, ma solo analizzare l'evoluzione degli aspetti strutturali: legati sia alla conformazione delle istituzioni, degli organi di potere, dell'organizzazione della società nel suo…mehr

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Produktbeschreibung
La fisica del secolo scorso ha individuato i principi della relatività, scoprendo come il tempo sia una dimensione relativa, in rapporto ad altri parametri, come la velocità e la massa fisica. La storia umana, almeno quella più conosciuta, in quanto tramandata da popoli dotati di una forma di scrittura, che ha potuto essere decodificata dagli studiosi, e che noi non intendiamo analizzare nella sua totalità olistica, ma solo analizzare l'evoluzione degli aspetti strutturali: legati sia alla conformazione delle istituzioni, degli organi di potere, dell'organizzazione della società nel suo complesso e dell'organizzazione dell'economia. Tutti questi aspetti noi li abbiamo sintetizzati, nella definizione di: realtà strutturale statuale, od universo strutturale statuale. Abbiamo analizzato questi elementi col metodo scientifico, e ne abbiamo ricavato la teoria (che, a nostro avviso, merita di essere confrontata non solo con le conoscenze storiche del passato, ma, soprattutto con gli eventi che si susseguono nell'attualità, onde riconoscerne il valore conoscitivo e predittivo), secondo cui l'evoluzione storica configuri un andamento ciclico e, dunque, che il tempo storico non possa più essere considerato come una successione lineare di eventi, ma visto come una evoluzione curvilinea, con andamento ciclico. In tal modo, gli eventi che si susseguono nel corso delle varie generazioni umane, configurano un diagramma, analizzabile sugli assi cartesiani, in quanto assumono una valenza ben precisa, in relazione, al progresso, od al regresso, di quello che abbiamo definito, come: il processo di civilizzazione, che può essere analizzato, non solo in rapporto alla specie umana, ma in rapporto ad ogni specie di animale con istinti sociali, in quanto è da considerare un processo universale, od universalmente valido. Tale processo, è misurabile matematicamente, in rapporto al tempo cronologico. Sull'asse delle ordinate si potrà osservare, con precisione matematica, l'andamento del tempo storico, analizzato, appunto, dal punto di vista del processo di civilizzazione, ossia, in rapporto a precisi parametri di: progresso, o di regresso, umano.
In tal modo, la storia, da pura agiografia (simile ad un romanzo d'appendice, quale appare tuttora) assume la valenza di una scienza prognostica, ossia capace di conoscere in anticipo il futuro, e di individuare quali siano le prospettive reali dell'umanità nel suo insieme, quelle di vaste regioni del globo e quello si singole unità statali (i singoli stati).


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Autorenporträt
Giano Rocca was born in a small village in the Langhe, called Roccaverano, from parents of humble origins. After completing his primary school studies, he moved to Turin, where he attended secondary school and the University, enrolling in the Faculty of Letters and Philosophy. He was a pupil of the political philosopher Norberto Bobbio. He attended school institutions supporting himself with his work, employed by the large local industry, then called "FIAT". His interests can be summarized in the study of "social" and "human" sciences, although he soon realized that knowledge in these sectors had not yet reached the episteme of science. He was primarily determined to carry out an analysis of history capable of compensating for the gaps and contradictions of current conceptions and, in particular, of Marxist analysis, whose alleged "scientific essence" has been falsified by the anti-communist revolutions that have occurred in the Soviet Union and in the countries of realized Socialism, especially in Eastern Europe. The published books aim to provide an overall view of the human condition, with particular attention to the historical reality of societies based on statehood, analyzing them in their structural complexity and their historical dynamics, to identify the possible outcome of human evolution itself. He developed the concept of degrees of civilizing, identifying the fifth level of civilizing in the "closed societies", or feudal ones, while in the "open societies", or mercantile ones, he identified the sixth level of civilizing. The sixth level of civilizing, however, appears neither irreversible, nor automatically a harbinger of further progress, which progress can only come from a metamorphosis, or palingenesis, of the human condition, which undermines the very presuppositions of organic-stratified societies, of to which the societies based on statehood, as a whole, are but the most advanced examples. To accomplish this palingenesis, neither the "class struggle" nor the social and political revolutions are suitable. It is necessary to rethink, in depth, the causes of the formation of the historical structural reality and, once the remedies have been identified, apply them to individuals and their inter-personal relationships, a premise for overcoming the conflict between individuality and sociality, defined by philosophers as the great "social problem". It is necessary to lay the foundations for the planning and creation of a sociality cons...