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En este libro, Ariel Dottori intenta explicar que eso que los sociólogos denominan, un tanto a la ligera, "sociedad" o "realidad social" no puede ser comprendido por fuera de los límites del lenguaje. Y si bien ciertos sociólogos han pensado el problema del lenguaje, o se han referido a la constitución lingüística del mundo social, lo han hecho, generalmente, con las herramientas conceptuales ofrecidas por el estructuralismo francés. Pero esa no es la única "caja de herramientas conceptual" a la hora de responder a la pregunta: "¿qué es el lenguaje?". La tradición de pensamiento que mejor ha…mehr

Produktbeschreibung
En este libro, Ariel Dottori intenta explicar que eso que los sociólogos denominan, un tanto a la ligera, "sociedad" o "realidad social" no puede ser comprendido por fuera de los límites del lenguaje. Y si bien ciertos sociólogos han pensado el problema del lenguaje, o se han referido a la constitución lingüística del mundo social, lo han hecho, generalmente, con las herramientas conceptuales ofrecidas por el estructuralismo francés. Pero esa no es la única "caja de herramientas conceptual" a la hora de responder a la pregunta: "¿qué es el lenguaje?". La tradición de pensamiento que mejor ha abordado esa pregunta fundamental es la Filosofía Analítica del Lenguaje. Los sociólogos deben leer a Durkheim, Marx, Weber, Simmel, etcétera, tanto como a Frege, Russell, Wittgenstein, etcétera. La pregunta fundamental de la sociología: "¿qué es la sociedad?", no se comprende sin la pregunta filosófica aún más básica: "¿qué es el lenguaje?". Lenguaje y mundo se constituyen juntos. Índice Prólogo. Problemas de Teoría social. Bourdieu, lenguaje y contexto Un estudio crítico. La comunicación humana Orígenes de la reflexión sociológica. Problemas de Filosofía Analítica. Realismo y Semántica Notas sobre las nociones de referencia y mundo . Problemas de filosofía primera Sobre la "discusión" Apel - Tugendhat. Problemas de Sociología y Ética. La ética trascendental y los problemas Norte - Sur. Realidad social y Derechos Humanos.