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¿Es la muerte el final de la vida o parte de una vida más amplia que la que puede llegar a admitir nuestra lógica racional? ¿Por qué le tememos tantos y nos cuesta convivir con la idea de otros planos de existencia? ¿Existe una relación entre el mundo astral y lo que venimos a hacer a esta vida? ¿El alma se nos presenta cuando morimos o existe desde nuestro nacimiento? Considerar encarnación a lo que cada uno llama su propia vida, ¿implica que después de muertos reencarnaremos en otros cuerpos? ¿Qué es lo que muere y que es lo que vive? La vida después de la muerte, una obra clásica de la que…mehr

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Produktbeschreibung
¿Es la muerte el final de la vida o parte de una vida más amplia que la que puede llegar a admitir nuestra lógica racional? ¿Por qué le tememos tantos y nos cuesta convivir con la idea de otros planos de existencia? ¿Existe una relación entre el mundo astral y lo que venimos a hacer a esta vida? ¿El alma se nos presenta cuando morimos o existe desde nuestro nacimiento? Considerar encarnación a lo que cada uno llama su propia vida, ¿implica que después de muertos reencarnaremos en otros cuerpos? ¿Qué es lo que muere y que es lo que vive? La vida después de la muerte, una obra clásica de la que se vendieron millones de ejemplares en más de treinta idiomas, aborda estas preguntas desde la conciencia de una existencia infinita. Yogui Ramacharaka es un maestro hindú del siglo XIX cuyas enseñanzas fueron recogidas por el abogado norteamericano William Walker Atkinson, un divulgador de temas de espiritualidad y metafísica.

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Autorenporträt
Yogi Ramacharaka es el seudónimo que eligieron Baba Barata y William Walker Atkinson para escribir sus libros conjuntos en homenaje al maestro de Barata: Ramacharaka. Este fue un buscador, nacido en la India el año 1799 y que recorrió sus tierras buscando escritos de la antigua sabiduría. Los monasterios y bibliotecas de varias realezas y familias ricas le permitieron consultar sus tesoros bibliográficos. En 1865, tras años de búsqueda y visitas a lugares sagrados en los que pudo ayunar, meditar y decantar la vasta información recogida, Ramacharaka encontró las bases de su filosofía. En esa época aceptó como alumno a Baba Barata, un niño de ocho años proveniente de una familia de Brahmines. Juntos volvieron a recorrer los caminos del maestro. En esos viajes, Ramacharaka adoctrinó a Baba Barata con su filosofía. En 1893, cuando su paso por esta vida se estaba cerrando, Ramacharaka encargó a su alumno la misión de llevar sus enseñanzas y conocimiento al nuevo mundo. Así, Baba Barata llegó a Chicago, mientras se preparaba la Exposición Mundial de Columbia y fue invitado a dar conferencias. Sus disertaciones fueron un éxito y personas llegadas de todo el mundo, para visitar la feria, se entusiasmaron con su mensaje. Muchos de ellos se convirtieron en sus seguidores y le pidieron comenzar una nueva religión. Baba Barata aceptó escribir sus conocimientos y enseñanzas. Alrededor del año 1900, conoció a William Walker Atkinson, un abogado, editor, escritor, ocultista y pionero del movimiento del Nuevo Pensamiento y considerado el introductor del Yoga en los Estados Unidos. Ambos acordaron unirse para escribir los libros en los que Barata proveería el material y Atkinson la habilidad para redactar, y que sus textos se publicarían con el seudónimo de Yogi Ramacharaka.