L'auteur fait l'analyse comparee de la construction de la morale politique francaise et japonaise au XIXeme siecle et souligne leur proximite. L'attachement du citoyen republicain et du sujet imperial a une sacralite, qu'elle soit laique ou theocratique est egale dans les deux pays. Il montre que la legitimation du pouvoir represente des modes d'interiorisation des normes qui hantent encore les formes les plus rigoureuses du nationalisme.
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