El contenido de este libro es el resultado de una interrogación filosófica dirigida a la escritura de los morenistas en la prensa del primer quinquenio revolucionario, en Buenos Aires. En esta segunda edición corregida y ampliada, se agrega un análisis breve de los contrastes que este programa político de Mayo exhibe respecto del que los mismos actores propusieran poco después, en el Congreso del año dieciséis. La autora parte, en general, de la evidencia de la centralidad que adquirió en la propaganda periodística de los morenistas el léxico moderno de los derechos, un concepto, digamos así, inventado por la filosofía. En estas regiones nuestras, en las que la recepción de la tradición europea de reflexión política intenta ser puesta al servicio de objetivos locales emancipatorios, es evidente que las doctrinas se reformulan y los libros a los que la elite revolucionaria apela admiten nuevas lecturas en tanto el contexto funciona en su conjunto como matriz interpretativa. Esas serán las versiones que la autora intenta aquí recuperar. Recorre así el mundo filosófico -explícito o clandestino- en el que se instalan Moreno y los principales publicistas de su grupo, tratando de demostrar que, junto al universo de actores que los acompañan, los escritores a los que ellos recurren para validar sus posiciones políticas funcionan como otros interlocutores intelectuales, en medio de esa forma de la acción que es el discurso público. En el postfacio, un texto de Jorge Dotti completa esta entrega, sometiendo a discusión algunos de los fundamentos de la actividad historiográfica, desde la perspectiva de un filósofo político.