Con su estilo directo, penetrante y diafano de hacer filosofia, Dietrich von Hildebrand nos descubre en este breve ensayo que lo mas caracteristico de una buena parte de la vida afectiva del hombre es su genuino caracter espiritual, distinguiendo entre los sentimientos inferiores no espirituales, tales como la irritacion o ciertos estados de angustia, que tienen una relacion puramente causal, y los sentimientos superiores, que tiene una relacion significativa inteligible con el objeto que capta el entendimiento y que poseen todos los indicios de lo especificamente espiritual.
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