L'éducation des filles et l'institution de Madame de Maintenon (eBook, ePUB)
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Seminar paper de l'année 1999 dans le domaine Philologie française - Littérature, note: 1,0, Universität Osnabrück (Fachbereich Sprach- und Literaturwissenschaften), cours: Romans éducatifs pour enfants au 19e siècle et jusqu'en 1914, langue: français, résumé: «Elle [Mme de Maintenon] est un modèle d'épouse, d'éducatrice, d'humble servante de Dieu et de son Eglise, et c'est dans une vie intérieure très profonde que nous trouvons le secret de vertus qui ont été reconnues de tous ceux qui l'ont vraiment approchée et connue, le roi, ses directeurs, ses filles de Saint-Cyr.» (D...
Seminar paper de l'année 1999 dans le domaine Philologie française - Littérature, note: 1,0, Universität Osnabrück (Fachbereich Sprach- und Literaturwissenschaften), cours: Romans éducatifs pour enfants au 19e siècle et jusqu'en 1914, langue: français, résumé: «Elle [Mme de Maintenon] est un modèle d'épouse, d'éducatrice, d'humble servante de Dieu et de son Eglise, et c'est dans une vie intérieure très profonde que nous trouvons le secret de vertus qui ont été reconnues de tous ceux qui l'ont vraiment approchée et connue, le roi, ses directeurs, ses filles de Saint-Cyr.» (Danielou 1946: 32). Voilà un exemple des éloges que tant d'auteurs qui ont travaillé sur le même sujet que moi ont fait de Françoise d'Aubigné, Marquise de Maintenon. En écrivant ce travail, j'essayerai de découvrir s'il est justifié de lui donner une telle signification. Est-ce qu'elle a vraiment joué un rôle tellement important en ce qui concerne l'éducation féminine? Est-ce que son enfance tourmentée a véritablement servi de base pour son projet d'enseignement? Et est-ce que l'Etablissement de Saint-Cyr était vraiment une telle nouveauté que M. Danielou le proclame dans son oeuvre? Afin de pouvoir répondre à ces questions, j'expliquerai d'abord l'éducation des filles telle qu'elle était au XVII e siècle (cf. chapitre II). Puis, je présenterai l'histoire de la vie de Madame de Maintenon (cf. chapitre III) pour pouvoir enfin décrire non seulement le fonctionnement de Saint-Cyr, mais aussi l'éducation des filles telle qu'elle était à l'Institut de Madame de Maintenon (cf. chapitre IV). Avant de terminer mon travail, je donnerai un petit résumé des conclusions qu'on peut en tirer (cf. chapitre V).
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