Il est urgent de nous réconcilier avec nos corps tels qu'ils sont.
C'est l'ambition de ce livre. S'appuyant sur deux grands théologiens qui ont défendu la dignité du corps : saint Irénée qui s'est battu contre la gnose, Bible en main, pour maintenir que c'est bien Dieu qui a créé les corps, que Jésus a pris un vrai corps et est vraiment ressuscité et saint Jean-Paul II qui a lutté, dans ses catéchèses, contre une société qui exploite voire marchandise le corps, a alors démontré que le corps appartenait au dessein originel de Dieu sur l'homme en en déployant sa dimension relationnelle, Animaïda Deroux nous rappelle que le corps, tel qu'il est, non le corps rêvé, appartient à l'image de Dieu en l'homme et à son au plan de salut.
Dans une partie plus existentielle, l'auteur nous propose de regarder deux corps particulièrement vulnérables : l'embryon et le grand prématuré. À l'image du pape François qui nous a invités à regarder les marges, et à respecter ceux que notre société traite comme des déchets, l'auteure nous fait là partager son expérience.
À PROPOS DE L'AUTEURE
L'auteure est orthophoniste. Dans des services de néonatalité et pédiatrie, elle a suivi des tout-petits nés prématurément ou porteurs de handicap et accompagné leurs familles. Parallèlement à son activité professionnelle, Animaïda Deroux a obtenu une licence en théologie à l'Institut Supérieur de Sciences Religieuses (ISSR) du Collège des Bernardins puis un master en théologie option bioéthique.
C'est l'ambition de ce livre. S'appuyant sur deux grands théologiens qui ont défendu la dignité du corps : saint Irénée qui s'est battu contre la gnose, Bible en main, pour maintenir que c'est bien Dieu qui a créé les corps, que Jésus a pris un vrai corps et est vraiment ressuscité et saint Jean-Paul II qui a lutté, dans ses catéchèses, contre une société qui exploite voire marchandise le corps, a alors démontré que le corps appartenait au dessein originel de Dieu sur l'homme en en déployant sa dimension relationnelle, Animaïda Deroux nous rappelle que le corps, tel qu'il est, non le corps rêvé, appartient à l'image de Dieu en l'homme et à son au plan de salut.
Dans une partie plus existentielle, l'auteur nous propose de regarder deux corps particulièrement vulnérables : l'embryon et le grand prématuré. À l'image du pape François qui nous a invités à regarder les marges, et à respecter ceux que notre société traite comme des déchets, l'auteure nous fait là partager son expérience.
À PROPOS DE L'AUTEURE
L'auteure est orthophoniste. Dans des services de néonatalité et pédiatrie, elle a suivi des tout-petits nés prématurément ou porteurs de handicap et accompagné leurs familles. Parallèlement à son activité professionnelle, Animaïda Deroux a obtenu une licence en théologie à l'Institut Supérieur de Sciences Religieuses (ISSR) du Collège des Bernardins puis un master en théologie option bioéthique.
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