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Davide l’Invincibile nasce in Armenia tra la metà o seconda metàdel VI secolo d.C. Si trasferisce ad Alessandria per completare lasua formazione filosofica presso la scuola neoplatonica e aristotelicadi Ammonio di Ermia e dei suoi successori, in particolare GiovanniFilopono e Stefano di Alessandria. La tradizione greca lo riconoscecome filosofo specializzato nella commentaristica aristotelica, mentrela tradizione armena gli attribuisce non solo la redazione di operefilosofiche, ma anche di trattati di argomento metafisico e dogmatico.Dopo aver esercitato ad Alessandria, si trasferisce molto…mehr

Produktbeschreibung
Davide l’Invincibile nasce in Armenia tra la metà o seconda metàdel VI secolo d.C. Si trasferisce ad Alessandria per completare lasua formazione filosofica presso la scuola neoplatonica e aristotelicadi Ammonio di Ermia e dei suoi successori, in particolare GiovanniFilopono e Stefano di Alessandria. La tradizione greca lo riconoscecome filosofo specializzato nella commentaristica aristotelica, mentrela tradizione armena gli attribuisce non solo la redazione di operefilosofiche, ma anche di trattati di argomento metafisico e dogmatico.Dopo aver esercitato ad Alessandria, si trasferisce molto probabilmentein Armenia, dove subisce delle persecuzioni violente a causadell’insegnamento ai connazionali della filosofia classica.Il testo armeno delle Definizioni e Divisioni della filosofia è un testopropedeutico allo studio della filosofia, di cui esiste anche la versionegreca (Prolegomeni alla filosofia). L’Autore rielabora la versione grecacon l’aggiunta, la soppressione o la rivisitazione di passaggi di testo. Iltesto porta in sé l’impronta dell’appartenenza etnica e culturale dell’autorefin dalle prime righe del prologo che sembrano riprendere fedelmentele righe iniziali del De Deo (o Contro le false sette) di Eznik di Kołb,discepolo diretto del creatore dell’alfabeto armeno, S. Mesrop Maštoc‘.Nelle Definizioni l’Autore compendia le dottrine del platonismo edell’aristotelismo preservate attraverso i secoli dalla grande tradizionefilosofica alessandrina, in particolare della scuola neoplatonica.