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L'auteur a souhaite faire partager aux lecteurs la singularite du statut personnel des Juifs du Maroc sans passer par une etude historique ni juridique de ce fait. L'approche psychologique etait donc la sienne, jointe a celle de ses amis de longue date, avec qui il a realise cet ouvrage, en tant que temoins de la souffrance de leurs proches qui ont eu a souffrir du pouvoir exorbitant et discretionnaire des rabbins dont certains se croyaient detenteurs exclusifs du savoir et de la verite. Verite qui n'est pas la meme pour tous.
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