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Nos primeiros séculos, o Evangelho segundo João foi visto com suspeita por alguns grupos cristãos e com entusiasmo por outros. A reflexão da obra produziu polêmica e divisões alimentadas por leituras e interpretações divergentes sobre questões de doutrina e de participação nos rituais comunitários. Só por volta do ano 200, o texto passou a ser aceito mais amplamente, estimulado pela circulação das cartas joaninas, que enfatizavam a realidade da encarnação da Palavra de Deus em Jesus. As urgências e os dramas do nosso tempo também são muitos e crescentes. O Evangelho segundo João traz elementos…mehr

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Produktbeschreibung
Nos primeiros séculos, o Evangelho segundo João foi visto com suspeita por alguns grupos cristãos e com entusiasmo por outros. A reflexão da obra produziu polêmica e divisões alimentadas por leituras e interpretações divergentes sobre questões de doutrina e de participação nos rituais comunitários. Só por volta do ano 200, o texto passou a ser aceito mais amplamente, estimulado pela circulação das cartas joaninas, que enfatizavam a realidade da encarnação da Palavra de Deus em Jesus. As urgências e os dramas do nosso tempo também são muitos e crescentes. O Evangelho segundo João traz elementos inspiradores de práticas ousadas e criativas, que apontam na direção da vida em abundância prometida por Jesus a quem se compromete com sua obra. Mas este comprometimento deve ser radical. Jesus deixou um exemplo exigente, para ser não apenas recordado, mas recriado nas novas situações, diante das novas exigências que a vida no cotidiano vai colocando para a comunidade.

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Autorenporträt
PEDRO LIMA VASCONCELLOS. Nascido em Barra do Piraí, graduou-se em Filosofia (Unifai, 1992) e Teologia (Faculdade de Teologia N. Sra. da Assunção, São Paulo, 1988), obteve o mestrado em Ciências da Religião, com ênfase em Bíblia (UMESP, 1994), doutorado em Ciências Sociais/Antropologia (PUC-SP, 2004) e livre-docência em Ciências da Religião (PUC-SP, 2009). É professor do Programa de Estudos Pós-graduados em Ciências da Religião da PUC-SP, onde desenvolvo pesquisa e docência na área dos Textos Sagrados das religiões; atua também no curso de Teologia do Centro Universitário Salesiano de São Paulo (UNISAL). Publicou, entre outros, Como ler a Carta aos Hebreus (Paulus, 2008, 2ª ed.), O código da Vinci e o cristianismo dos primeiros séculos (Paulinas, 2006), Fundamentalismos: matrizes, presenças e inquietações (Paulinas, 2008) e Do Belo Monte das promessas à Canudos destruída: o drama bíblico da Jerusalém do sertão (Catavento, 2010).