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L'auteur reunit les differentes attitudes des pontifes romains face a la traite et a l'esclavage des Noirs : entre benediction et rejet de ce trafic humain, en passant par l'indifference manifestee a la souffrance des captifs. De tous ces papes qui ont critique la traite et l'esclavage des Noirs, et/ou ont appele a leur abolition, aucun n'a songe que les africains avaient, pour se sentir en paix, besoin qu'on leur presente des excuses. Seul Jean-Paul II comprendra cela : avant d'arriver au pardon du pape polonais, il faut commencer par evoquer les actions de ses "e;memorables"e; predecesseurs.
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