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Rappeler l’intensité des contacts entre le Saint-Siège et la Pologne est un propos qui présente peu de nouveauté. En effet, comme tout le monde le sait, ces liens remontent au temps de Mieszko I Piast [935?-992]1 qui, persuadé par son épouse Dobrava [?-977], fille du roi Boleslao de Bohème, décida d’abandonner le culte païen pour adhérer à la foi catholique2. Le baptême du duc des Polonais fut un geste important parce qu’il permettait aux Sarmates européens d’entrer triomphalement dans l’histoire de l’Europe chrétienne, même si l’état polonais, comme le souligne Aleksander Gieysztor, s’était probablement déjà formé une centaine d’années auparavant3.…mehr

Produktbeschreibung
Rappeler l’intensité des contacts entre le Saint-Siège et la Pologne est un propos qui présente peu de nouveauté. En effet, comme tout le monde le sait, ces liens remontent au temps de Mieszko I Piast [935?-992]1 qui, persuadé par son épouse Dobrava [?-977], fille du roi Boleslao de Bohème, décida d’abandonner le culte païen pour adhérer à la foi catholique2. Le baptême du duc des Polonais fut un geste important parce qu’il permettait aux Sarmates européens d’entrer triomphalement dans l’histoire de l’Europe chrétienne, même si l’état polonais, comme le souligne Aleksander Gieysztor, s’était probablement déjà formé une centaine d’années auparavant3.