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L'Homme est dans l'incapacité d'échapper à la question de son origine et de sa finitude. Cette interrogation fondamentale appuie les conceptions relatives aux rapports de l'Homme à sa nature organique, le Corps, qui elle-même est étroitement imbriquée dans cette connexité "énergétique" qui l'anime, le Rouh, et cette "conscience" qui l'expérimente, le Nafs. Le discours ontologique juge objectivement que l'Homme est une unité enveloppante ou groupante dont le Corps, le Rouh et le nafs forment un tout substantiel et cohérent. ces derniers sont la résultante d'une ordonnance harmonieuse résultat…mehr

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Produktbeschreibung
L'Homme est dans l'incapacité d'échapper à la question de son origine et de sa finitude. Cette interrogation fondamentale appuie les conceptions relatives aux rapports de l'Homme à sa nature organique, le Corps, qui elle-même est étroitement imbriquée dans cette connexité "énergétique" qui l'anime, le Rouh, et cette "conscience" qui l'expérimente, le Nafs. Le discours ontologique juge objectivement que l'Homme est une unité enveloppante ou groupante dont le Corps, le Rouh et le nafs forment un tout substantiel et cohérent. ces derniers sont la résultante d'une ordonnance harmonieuse résultat d'une intentionnalité. Cet ensemble (Corps-Rouh-Nafs) considéré sous un point de vue commun en raison de sa coexistence dans un même espace, organisé en vue d'obtenir un résultat déterminé et d'atteindre un but donné caractérise le "Complexe Corps-Rouh-Nafs" ou "Complexe CRN". Cet ouvrage formule de manière brève et explicite le contenu de ce concept, le sens de ce "Complexe CRN".

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Autorenporträt
L'auteur, de formation scientifique, a écrit des dizaines d'ouvrages dans les domaines des Sciences humaines Histoire, Sociologie, etc., de la Théologie, de la Biologie, etc. Ces écrits éclairent certaines zones d'ombres qui sont nombreuses et mettent en lumière une version différente de celle qui est communément admise car imposée. Enfin, l'auteur enrichit les champs des connaissances par l'innovation d'un ensemble de postulats, de concepts, d'idées. Par exemple, la Collection Néoanthropologie est une manière d'inaugurer une approche de la Préhistoire, de l'Archéologie, de l'Anthropologie, de la Linguistique, etc. L'auteur introduit des notions nouvelles, des modèles originaux, des données inédites.