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La parola “interesse” ha due principali significati; il primo è quello di vantaggio o utilità e il secondo quello di motivazione: è interesse di ciascuno essere sfamato e assistito e provvisto di “cose utili” ma è anche suo interesse conoscere cose “inutili” nell’immediato ma nuove e belle, “interessanti” e probabilmente utili in futuro. I due significati sono diversi fra loro al punto da apparire contrastanti: l’uno può essere fatto corrispondere ad una necessità obiettiva mentre l’altro sembra esprimere non la necessità ma la libertà di scelta, l’uno sembra riferirsi ad un essere…mehr

Produktbeschreibung
La parola “interesse” ha due principali significati; il primo è quello di vantaggio o utilità e il secondo quello di motivazione: è interesse di ciascuno essere sfamato e assistito e provvisto di “cose utili” ma è anche suo interesse conoscere cose “inutili” nell’immediato ma nuove e belle, “interessanti” e probabilmente utili in futuro. I due significati sono diversi fra loro al punto da apparire contrastanti: l’uno può essere fatto corrispondere ad una necessità obiettiva mentre l’altro sembra esprimere non la necessità ma la libertà di scelta, l’uno sembra riferirsi ad un essere sostanzialmente più fragile e più egocentrico, dominato da necessità immediate ed irrinunciabili, l’altro riferirsi invece ad un essere che sa scegliere e quindi muoversi attivamente verso la soddisfazione. In realtà si tratta di due dimensioni poste in successione nella scala dei motivi che caratterizzano l’umanità: il bisogno biologico (fame, salute fisica, protezione) rappresenta il primo livello obbligato di interesse da soddisfare per garantire l’equilibrio fisiologico e la stessa sopravvivenza ma al di la del bisogno biologico sussistono dei livelli superiori che esprimono appieno la mia umanità: il desiderio di amare e di essere amato, di conoscere, di creare e così via1. “Interesse” quindi come parola carica dei due diversi significati secondo cui è possibile descrivere l’umanità: necessità e libertà, uguaglianza e diversità, tutela e autorealizzazione.

Tratto dall'Introduzione