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¿Has sentido que cada año pasa más rápido y que la vida se escurre como agua entre las manos? Este libro contiene una explicación comprensible para este fenómeno. Con base en la Teoría de la Aceleración Social del filósofo y sociólogo alemán, Hartmut Rosa, el autor traza Los Bordes del Tiempo, es decir, las formas ontológicas y epistémicas en que nos relacionamos con este fenómeno cotidianamente. El objetivo de la obra consiste en acercar al lector con la Teoría de la Aceleración Social de Hartmut Rosa, así como compartir las preocupaciones latentes, tras el primer cuarto del siglo XXI, sobre…mehr
¿Has sentido que cada año pasa más rápido y que la vida se escurre como agua entre las manos? Este libro contiene una explicación comprensible para este fenómeno. Con base en la Teoría de la Aceleración Social del filósofo y sociólogo alemán, Hartmut Rosa, el autor traza Los Bordes del Tiempo, es decir, las formas ontológicas y epistémicas en que nos relacionamos con este fenómeno cotidianamente. El objetivo de la obra consiste en acercar al lector con la Teoría de la Aceleración Social de Hartmut Rosa, así como compartir las preocupaciones latentes, tras el primer cuarto del siglo XXI, sobre la forma de vida contemporánea, sus causas y consecuencias, así como la posibilidad de una existencia gozosa a pesar del acelerado, vertiginoso y paradógico mundo que habitamos.
Juan Carlos Padilla estudió Comunicación e Historia antes de doctorarse en Filosofía con una crítica a la Teoría de la Aceleración Social de Hartmut Rosa. Ha dedicado 18 años a la vida académica y se considera un humanista y crítico social transdisciplinario; sus reflexiones giran en torno al modo de vida de las sociedades contemporáneas y la relación del ser humano con su entorno. Poeta, cuentista y ensayista, también indaga en torno a la existencia auténtica por medio de la narrativa. Ha desarrollado propuestas editoriales a través de las revistas literarias Utopía: el mejor de los mundo imposibles y Pretextos literarios Por Escrito co-dirigiendo su programa de radio, en un esfuerzo por acercar la filosofía y las letras a un público general.
Inhaltsangabe
PRIMERA PARTE Teor a de la aceleraci n social en Hartmut Rosa 1. Problema complejo Planteamiento original Alienación sistémica 2. Origen de la aceleración social Las revoluciones industriales Oleadas de aceleración 3. Estudios sobre la modernidad La promesa de la modernidad La dimensión temporal Paradojas de las fuerzas de la modernidad 4. Categorías de aceleración social Aceleración tecnológica Aceleración del cambio social Aceleración del ritmo de la vida 5. Motores de aceleración social Motor económico Motor cultural Motor estructural 6. Desaceleración social Límites naturales de la aceleración Oasis de desaceleración Desaceleración como consecuencia disfuncional Desaceleración funcional e ideológica Inercia cultural-estructural SEGUNDA PARTE Crítica a la teoría de la aceleración social 7. Ontología y epistemología de la temporalidad: delineando los bordes del tiempo Objetividad y subjetividad ontológica y epistémica Ontología del tiempo El espíritu humano como agente ontológico subjetivo Ontología existencial del tiempo Epistemología del tiempo La percepción del tiempo Límites ontológicos y epistémicos en la teoría de la aceleración social 8. Nociones presentes pero no desarrolladas por Hartmut Rosa en la teoría de la aceleración social pertinentes para su crítica Religión Estrategia Resonancia 9. Contraproductividad Animalis accelerated Absurda instrumentalidad 10. Desincronización de la espaciotemporalidad El poder de controlar el tiempo Desincronización tecnológica Consecuencias de la desincronización Discontinuidad El tiempo (des)afortunado 11. Dirección y sentido del tiempo Historia y narración Dirección Sentido del tiempo Contemplación 12. Alteridad y tiempo Positividad y negatividad del mundo Falta de distancia Miedo Respeto y experiencia del otro Tiempo del otro Convivencialidad 13. Tiempo de relación Libertad Aislamiento Comunidad Relación
PRIMERA PARTE Teor a de la aceleraci n social en Hartmut Rosa 1. Problema complejo Planteamiento original Alienación sistémica 2. Origen de la aceleración social Las revoluciones industriales Oleadas de aceleración 3. Estudios sobre la modernidad La promesa de la modernidad La dimensión temporal Paradojas de las fuerzas de la modernidad 4. Categorías de aceleración social Aceleración tecnológica Aceleración del cambio social Aceleración del ritmo de la vida 5. Motores de aceleración social Motor económico Motor cultural Motor estructural 6. Desaceleración social Límites naturales de la aceleración Oasis de desaceleración Desaceleración como consecuencia disfuncional Desaceleración funcional e ideológica Inercia cultural-estructural SEGUNDA PARTE Crítica a la teoría de la aceleración social 7. Ontología y epistemología de la temporalidad: delineando los bordes del tiempo Objetividad y subjetividad ontológica y epistémica Ontología del tiempo El espíritu humano como agente ontológico subjetivo Ontología existencial del tiempo Epistemología del tiempo La percepción del tiempo Límites ontológicos y epistémicos en la teoría de la aceleración social 8. Nociones presentes pero no desarrolladas por Hartmut Rosa en la teoría de la aceleración social pertinentes para su crítica Religión Estrategia Resonancia 9. Contraproductividad Animalis accelerated Absurda instrumentalidad 10. Desincronización de la espaciotemporalidad El poder de controlar el tiempo Desincronización tecnológica Consecuencias de la desincronización Discontinuidad El tiempo (des)afortunado 11. Dirección y sentido del tiempo Historia y narración Dirección Sentido del tiempo Contemplación 12. Alteridad y tiempo Positividad y negatividad del mundo Falta de distancia Miedo Respeto y experiencia del otro Tiempo del otro Convivencialidad 13. Tiempo de relación Libertad Aislamiento Comunidad Relación
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