Le poeme de Sebastian Reichmann n'oublie ni d'inclure en lui le processus poetique, ni d'eviter la "e;purete univoque"e;. C'est un art de la parole vivante, un art de l'equivoque, de l'ambiguite. Il se decline selon plusieurs registres, plusieurs langues, de l'ordinaire au sublime ; il a sa concretion geographique, sa relativite historique, et se reconnait amoureux du divers. C'est un monde bariole, dechire entre la tendresse pour les etres, les clins d'oeil admiratifs pour les choses et la lutte amere avec "e;l'ange de la destruction"e;, un monde qui s'empare de l'unite de la langue point resolue pour en faire une renaissance.
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