Tilman Nagel

Mohammed (eBook, PDF)

Leben und Legende

• Format: PDF

Produktbeschreibung

Von Legenden überwuchert, durch Sprachregelungen entstellt, von Denkverboten verdunkelt, so zeigt sich dem Wissbegierigen das Bild Mohammeds. Ist er überhaupt eine historische Gestalt? Er ist es! So lautet das Ergebnis langjähriger Forschungsarbeit, die nicht nur die muslimischen Standardquellen einer kritischen Prüfung unterzogen hat, sondern auch die vielschichtige "Nebenüberlieferung". Mohammed erweist sich als der Exponent einer im 4. Jahrhundert einsetzenden hochreligiösen Durchdringung des arabischen Heidentums, die sich nicht nur im Koran niedergeschlagen hat. Der historische Mohammed kämpfte zunächst vergeblich um die Macht in Mekka und setzte dann von Medina aus eine Eroberungswelle in Gang, die durch die politischen Verhältnisse der Zeit begünstigt wurde. Zwei Jahrzehnte nach seinem Tod kam sie zum ersten Mal zum Stillstand, die übergroßen Erwartungen der Beteiligten wurden enttäuscht. Der Blick zurück verklärte nun die Zeit, in der Mohammed unter den Lebenden geweilt hatte - der Islam, untrennbar verknüpft mit der idealisierten Gestalt des Propheten, betrat die Bühne der Geschichte. "Mir kommt es in meinen Büchern ,Mohammed. Leben und Legende' und ,Allahs Liebling. Ursprung und Erscheinungsformen des Mohammedglaubens' nicht auf eine Abbildung der muslimischen Biographie Mohammeds an, sondern auf die geschichtswissenschaftliche Erfassung seiner Gestalt und seines Wirkens vor dem Hintergrund der spätantiken vorderasiatischen Ereignis-, Gesellschafts- und Religionsgeschichte sowie auf die Schilderung der Genese und Weiterentwicklung des muslimischen Mohammedglaubens." Tilman Nagel

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Produktdetails

• Verlag: De Gruyter
• Seitenzahl: 1052
• Erscheinungstermin: 1. Juli 2008
• Deutsch
• ISBN-13: 9783486780956
• Artikelnr.: 44412929

Autorenporträt

Tilman Nagel, geboren 1942, ist emeritierter Professor für Arabistik und Islamwissenschaft an der Universität Göttingen.

Inhaltsangabe

1;Inhaltsverzeichnis;6
2;Detailliertes Inhaltsverzeichnis;8
3;Hinweis für den Leser;18
4;Kapitel I: Die Kaaba;20
4.1;1. Abrahams Bau;20
4.2;2. Qu aij, der Quraiöite;28
4.3;3. Von Abd Manaf zu Abd al-MuÅÅalib;42
4.4;4. Handel, Krieg und Kult;49
4.5;5. Abd al-MuÅÅalib und das "Jahr des Elefanten";69
4.6;6. Die Kaaba in den Jahrzehnten des Übergangs zum Islam;79
5;Kapitel II: Ein heidnischer Prophet;88
5.1;1. Von den "Eingebungen" zur "Herabsendung des Buches";88
5.2;2. Die Jahrzehnte bis zur Berufung;96
5.3;3. Gnostische Anf nge;111
5.4;4. Anstöße zum Eingottglauben;118
5.5;5. Die Wahrheit der "Lesung" und Mohammeds Selbstbewußtsein;131
5.6;6. Vorbilder für den Eingottglauben;147
5.7;7. Der Weg zum "heidnischen Propheten";163
5.8;8. Andere Propheten im damaligen Arabien;181
6;Kapitel III: Die Vertreibung;188
6.1;1. Mohammed und die Banu Mahzüm;188
6.2;2. Jenseits des Klangefüges;200
6.3;3. Das Exil in Äthiopien;209
6.4;4. Die Ächtung der Hasiimiten;222
6.5;5. Die Frage nach der Macht in Mekka;236
6.6;6. Die Vertreibung;251
7;Kapitel IV: Der Glaube;272
7.1;1. Die Vervollkommnung der Riten;272
7.2;2. Die Nutzbarmachung der "Lesung";286
7.3;3. Krieg gegen Mekka;298
7.4;4. Der Glaube;315
7.5;5. Die Unterwerfung der Frauen;325
7.6;6. Die Andersgläubigen;337
7.7;7. Die Fortsetzung des Krieges gegen Mekka;353
7.8;8. Vorboten der Niederlage der Mekkaner - oder ihres Sieges?;367
8;Kapitel V: Der Dschihad;384
8.1;1. Das Gemeinwesen der Glaubenskrieger;384
8.2;2. Der Einmarsch in Mekka;403
8.3;3. Dynamik nach außen;430
8.4;4. Radikalisierung im Innern;453
8.5;5. Mohammeds Tod;466
8.6;6. Das Ausgreifen der Bewegung;468
8.7;7. Der Zwiegehömte;485
9;Kapitel VI: Die Hedschra;492
9.1;1. Der sterbende Prophet;492
9.2;2. Der Umbruch;508
9.3;3. Die Erfindung der islamischen Gerechtigkeit;514
9.4;4. Die Festigung des religiösen Fundaments;530
9.5;5. Grenzen der Bewegung?;547
9.6;6. Ideal und Wirklichkeit;554
10;Kapitel VII: Die Fitna;566
10.1;1. Der "Garten der Quraiöiten";566
10.2;2. Das Kalifat Utman b. Affins (reg. 644-656);577
10.3;3. Die Wiederkehr Mohammeds;588
10.4;5. Die "Kamelschlacht";610
10.5;6. Siffin;625
11;Kapitel VIII: Der Islam;644
11.1;1. Die Himmelfahrt des Propheten;644
11.2;2. Das Kalifat Abdallah b. az-Zubairs;653
11.3;3. Mohammed und die Omaijaden;677
11.4;4. Die Autorität des Propheten;691
11.5;5. Der Islam;704
11.6;6. Mohammed - Legenden und Geschichte;720
12;Anmerkungen;740
13;Anhang;834
13.1;Einführung in den Gegenstand;836
13.1.1;1. Stand der Forschung;836
13.1.2;2. Die Mohammedbiographie im Rahmen eigener Forschungen;844
13.1.3;3. Überblick über den Inhalt;847
13.2;Zusätze;874
13.2.1;Kapitel I: Die Kaaba;875
13.2.2;Kapitel II: Ein heidnischer Prophet;902
13.2.3;Kapitel III: Die Vertreibung;929
13.2.4;Kapitel IV: Der Glaube;936
13.2.5;Kapitel V: Der Dschihad;950
13.2.6;Kapitel VI: Die Hedschra;965
13.2.7;Kapitel VII: Die Fitna;970
13.2.8;Kapitel VIII: Der Islam;971
13.3;Genealogische Tafeln;981
13.4;Landkarten;998
13.5;Zeittafel;1000
13.6;Indices;1006
13.6.1;1. Begriffe und Sachen;1006
13.6.2;2. Personen;1015
13.6.3;3. Arabische Termini;1027
13.7;4. Zitierte bzw. erwähnte Koranstellen;1029
13.8;Literaturverzeichnis;1040
13.9;Zur Transliteration arabischer Wörter;1053

Rezensionen

"stupende Gelehrsamkeit - auch für Laien lesbar", Kathrin Meier-Rust, NZZ am Sonntag, 27.06.2010 "Dieses pointierte, aufschlussreiche Buch sei allen empfohlen, die sich der schwierigen Materie möglichst umfassend und unideologisch nähern wollen. Ein Gewinn." Deutschland Radio Kultur "Zum Glück hat Tilman Nagel im Jahre 2010 in einem gut lesbaren Abriss von immer noch 336 dichtgedruckten Seiten die Grundidee und die Hauptergebnisse der beiden genannten Bände aus dem Jahre 2008 für einen weiteren Leserkreis zugänglich gemacht." CIBEDO-Beiträge, Nr. 4/2011

Perlentaucher-Notiz zur TAZ-Rezension

Sehr zufrieden zeigt sich Rezensentin Katajun Amirpur mit dieser Biografie Mohammeds, die der Islamwissenschaftler Tilman Nagel vorgelegt hat. Sie bescheinigt ihm, anhand zahlreicher Quellen ein Bild des historischen Mohammed zu zeichnen und dabei dessen tatsächliches Leben von den Legenden zu trennen. Nagel arbeite die "belastbaren Tatsachen" heraus und komme im Unterschied zu Hans Jansen, Autor einer gleichfalls aktuellen Mohammed-Biografie, zu dem Schluss, es habe Mohammed als historische Figur tatsächlich gegeben. Wohltuend empfindet sie an Nagels Arbeit, dass sie - auch im Unterschied zu der von Jansen - ohne Polemik auskommt. Auch wenn die Lektüre von Nagels wissenschaftlich-fundiertem Werk bisweilen etwas trockener ausfällt, zieht sie es dem Buch Jansens vor.

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