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La ciudad es el hecho definitivo de América Latina. Y México-Buenos Aires. El combate de nuestras ciudades, la obra que se alzó en 2014 con el I Premio de ensayo Punto de Vista Editores, da buena prueba de ello. En el siglo XVI España fundó todas las capitales del Nuevo Mundo: desde México, en 1521, hasta Buenos Aires, en 1536. Ese sistema urbano, concebido a escala continental, tuvo desde los inicios unidad de traza, unidad de modelo arquitectónico y unidad de organización política, como tuvo desde los inicios unidad de lengua. Esa hazaña de la modernidad española, esa unidad esencial que se…mehr
La ciudad es el hecho definitivo de América Latina. Y México-Buenos Aires. El combate de nuestras ciudades, la obra que se alzó en 2014 con el I Premio de ensayo Punto de Vista Editores, da buena prueba de ello. En el siglo XVI España fundó todas las capitales del Nuevo Mundo: desde México, en 1521, hasta Buenos Aires, en 1536. Ese sistema urbano, concebido a escala continental, tuvo desde los inicios unidad de traza, unidad de modelo arquitectónico y unidad de organización política, como tuvo desde los inicios unidad de lengua. Esa hazaña de la modernidad española, esa unidad esencial que se muestra todavía hoy en las calles y casas más antiguas, modeladas por la tierra y la cultura del sitio, desde el Valle de México hasta el Río de la Plata, desde el Caribe hasta el Pacífico, y que fue, en el XIX, la cabeza de la independencia de las colonias españolas, ¿ha desaparecido sepultada por un siglo de asonadas revolucionarias o sigue ardiendo, bajo la ceniza de los sueños perdidos, apenas expresada en la superviviente traza de los cascos históricos: Plaza Mayor, Cabildo, Catedral?. Una hipótesis recorre este ensayo: la vigencia y actualidad de ese proyecto sigue allí, en olvidada resistencia, y hoy, terminada la aventura rural del siglo XX, tiene, frente a los nuevos escenarios globales, la oportunidad de encontrar en su morfología las respuestas a los desafíos territoriales del momento. Desde el comienzo, México y Buenos Aires desarrollaron una condición singular de pares opuestos en el escenario urbano del Nuevo Mundo: riquísima capital colonial durante siglos la primera, y la segunda, durante siglos, olvidado y pobre puerto de frontera, hoy las dos mayores ciudades de habla castellana comparten, como al comienzo, vidas e historias.
Nacido en Buenos Aires en 1951, Pedro Conrado Sonderéguer es arquitecto (UNAM, México, 1985; UBA, Argentina, 1987; título revalidado en España, MEyC, 1993), y también profesor-investigador en la Universidad Nacional de Lanús, en Buenos Aires, desde 1999. Trabaja como arquitecto y urbanista en México, Francia, España y Argentina. Ha sido profesor en la Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco (México), en la Universidad Nacional de Buenos Aires (Argentina), en la Universidad Nacional de Mar del Plata (Argentina). Y ha publicado más de 200 artículos sobre temas de su especialidad profesional en revistas de divulgación y en revistas de México, Francia, España y Argentina. Es autor de Memoria y utopía en la arquitectura mexicana(México, 1989);La Cuenca del Matanza-Riachuelo (Buenos Aires, 2002), El municipio frente a los nuevos escenarios de la economía global (Buenos Aires, 2005), El Riachuelo y la ciudad (Buenos Aires, 2011) y co-autor de Villes en Parallèle N°42/43: Buenos Aires-París (París, 2009); VEP N°45/46: París-México (París, 2012); VEP N°47/48: Carthagène-Veracruz (México, 2013). Obtuvo asimismo el Premio de investigación VI Bienal Iberoamericana de Urbanismo (Lisboa, 2008).
Inhaltsangabe
1. Buenos Aires. La puerta de la tierra El combate de nuestras ciudades El retorno de los caudillos ¿Revueltas o revoluciones? Buenos Aires: la religión Gánica El fin último del urbanismo Ciudad, ambiente, territorio La ciudad del Riachuelo de los Navíos Proyecto y territorio El Riachuelo, eje histórico de Buenos Aires ¿Es la revolución una necesidad? La Ciudad Autónoma de Buenos Aires Plaza Mayor, Plaza de Mayo, Plaza de las Madres ENTREACTO. La caída de Salvador Molinari Buenos Aires: El mirador de Papá Grande En el escritorio de El Socorro La caída de Salvador Molinari San Juan de Chimiriguaco La pelea de Mcoll Nana Chango Martín México: Zócalo de Coyoacán 2. La región más transparente del aire Águila que cae (Des)tiempo de ciudades Pensar la ciudad es pensar la política Movilidad y velocidad urbanas: la paradoja inmobiliaria de hoy "Hay una vida mejor, pero es más cara" (Federico Peralta Ramos) Una erótica, una acción, un estilo de vida México y Buenos Aires en el escenario latinoamericano El "humor sanguíneo" que da vida a nuestras ciudades Los hermanos Bucareli y Ursúa en Buenos Aires y en México. (Un epílogo.)
1. Buenos Aires. La puerta de la tierra El combate de nuestras ciudades El retorno de los caudillos ¿Revueltas o revoluciones? Buenos Aires: la religión Gánica El fin último del urbanismo Ciudad, ambiente, territorio La ciudad del Riachuelo de los Navíos Proyecto y territorio El Riachuelo, eje histórico de Buenos Aires ¿Es la revolución una necesidad? La Ciudad Autónoma de Buenos Aires Plaza Mayor, Plaza de Mayo, Plaza de las Madres ENTREACTO. La caída de Salvador Molinari Buenos Aires: El mirador de Papá Grande En el escritorio de El Socorro La caída de Salvador Molinari San Juan de Chimiriguaco La pelea de Mcoll Nana Chango Martín México: Zócalo de Coyoacán 2. La región más transparente del aire Águila que cae (Des)tiempo de ciudades Pensar la ciudad es pensar la política Movilidad y velocidad urbanas: la paradoja inmobiliaria de hoy "Hay una vida mejor, pero es más cara" (Federico Peralta Ramos) Una erótica, una acción, un estilo de vida México y Buenos Aires en el escenario latinoamericano El "humor sanguíneo" que da vida a nuestras ciudades Los hermanos Bucareli y Ursúa en Buenos Aires y en México. (Un epílogo.)
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