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La nación como problema en el campo de las izquierdas tiene una larga data. Sin embargo, en la Argentina de los años sesenta- setenta la imagen de un marxismo que estaba abocado a la nación pareció reportar una novedad tanto para los discursos sostenidos por el nacionalismo como para los de la denominada "nueva izquierda". A partir de esa constatación, la investigación se inicia con la pregunta sobre qué fue lo que posibilitó que en esas décadas fuese tan fuerte la idea de una izquierda preocupada por la nación. La hipótesis que se despliega es que la novedad radicó en la forma en que se…mehr
La nación como problema en el campo de las izquierdas tiene una larga data. Sin embargo, en la Argentina de los años sesenta- setenta la imagen de un marxismo que estaba abocado a la nación pareció reportar una novedad tanto para los discursos sostenidos por el nacionalismo como para los de la denominada "nueva izquierda". A partir de esa constatación, la investigación se inicia con la pregunta sobre qué fue lo que posibilitó que en esas décadas fuese tan fuerte la idea de una izquierda preocupada por la nación. La hipótesis que se despliega es que la novedad radicó en la forma en que se abordó el problema de la nación, y que en ello juega como factor explicativo el diálogo entre marxistas y nacionalistas entablado en esos años. A través del estudio de una serie de intelectuales considerados como representativos de las controversias de la época (Rodolfo Puiggrós, Silvio Frondizi, Héctor Agosti, Juan José Hernández Arregui, John William Cooke, Jorge Abelardo Ramos, Ismael Viñas, y Milcíades Peña), se demuestra que a pesar de la diversidad de pensamientos, algunos de ellos incluso contrapuestos todos compartieron al menos cuatro elementos a partir de los cuales construyeron sus representaciones de lo nacional: una memoria de la patria revisada, el imperialismo, la unidad latinoamericana y el colectivo "pueblo".
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Inhaltsangabe
PRIMERA PARTE: APROXIMACIÓN A UNA HISTORIA DEL "PROBLEMA NACIONAL" EN LOS DEBATES DE LAS IZQUIERDAS Capítulo I. LAS IZQUIERDAS Y EL "PROBLEMA NACIONAL" A. El problema nacional en los debates de la Internacionales obreras B. Marxismo, "problema nacional" y tercer mundo Capítulo II: MARXISMO, NACIONALISMO, Y NUEVA IZQUIERDA EN LA ARGENTINA DE LOS AÑOS SESENTA-SETENTA A. La conformación de un "campo nacional-revolucionario" B. El campo marxista a partir de 1955 C. El nacionalismo popular revolucionario y la izquierda peronista SEGUNDA PARTE: CONSIDERACIONES SOBRE EL "PROBLEMA NACIONAL" EN LAS IZQUIERDAS ARGENTINAS DE LOS AÑOS SESENTA-SETENTA Capítulo III: EL PROBLEMA DE DEFINIR LA NACIÓN Y ESTABLECER LA SINGULARIDAD ARGENTINA A. La nación encubierta: Juan José Hernández Arregui y el "ser nacional" B. Alienación y nación: la lectura de John William Cooke C. La nación argentina: fracaso de una nación latinoamericana. Jorge Abelardo Ramos y la cuestión latinoamericana D. Nación y cultura: el drama argentino en el pensamiento de Héctor Agosti E. La dilación del desarrollo nacional: Rodolfo Puiggrós y la dialéctica de las "causas internas" y "externas" en la explicación de la nación F. El proceso de desintegración y la imagen decadencial de la nación en Silvio Frondizi G. Los impedimentos en el camino hacia una sociedad "global y autónoma": el problema de la nación en la perspectiva de Ismael Viñas H. La nación como tarea revolucionaria: la "cuestión nacional" en Milcíades Peña Capítulo IV: HISTORIA Y NACIÓN A. Memoria, historia, e identidad nacional B. Las memorias alternativas de la nación -La revisión de la izquierda nacional y el peronismo revolucionario -La lectura histórica de Rodolfo Puiggrós y del "último Frondizi" -La recuperación de la generación del 37. Agosti, Viñas y Peña Capítulo V: IMPERIALISMO Y NACIÓN A. El imperialismo como "última fase del capitalismo" B. El imperialismo como fenómeno cultural Capítulo VI: LA "PATRIA GRANDE" A. La "balcanización": América Latina como unidad de cultura B. La futura confederación: América Latina como unidad políticoeconómica y espacio de resistencia revolucionaria Capítulo VII: EL "PUEBLO-NACIÓN" A. El "pueblo" como sujeto social B. El "pueblo" como sujeto creador de cultura C. El registro político en la definición de "pueblo" D. El "pueblo" como sujeto revolucionario
PRIMERA PARTE: APROXIMACIÓN A UNA HISTORIA DEL "PROBLEMA NACIONAL" EN LOS DEBATES DE LAS IZQUIERDAS Capítulo I. LAS IZQUIERDAS Y EL "PROBLEMA NACIONAL" A. El problema nacional en los debates de la Internacionales obreras B. Marxismo, "problema nacional" y tercer mundo Capítulo II: MARXISMO, NACIONALISMO, Y NUEVA IZQUIERDA EN LA ARGENTINA DE LOS AÑOS SESENTA-SETENTA A. La conformación de un "campo nacional-revolucionario" B. El campo marxista a partir de 1955 C. El nacionalismo popular revolucionario y la izquierda peronista SEGUNDA PARTE: CONSIDERACIONES SOBRE EL "PROBLEMA NACIONAL" EN LAS IZQUIERDAS ARGENTINAS DE LOS AÑOS SESENTA-SETENTA Capítulo III: EL PROBLEMA DE DEFINIR LA NACIÓN Y ESTABLECER LA SINGULARIDAD ARGENTINA A. La nación encubierta: Juan José Hernández Arregui y el "ser nacional" B. Alienación y nación: la lectura de John William Cooke C. La nación argentina: fracaso de una nación latinoamericana. Jorge Abelardo Ramos y la cuestión latinoamericana D. Nación y cultura: el drama argentino en el pensamiento de Héctor Agosti E. La dilación del desarrollo nacional: Rodolfo Puiggrós y la dialéctica de las "causas internas" y "externas" en la explicación de la nación F. El proceso de desintegración y la imagen decadencial de la nación en Silvio Frondizi G. Los impedimentos en el camino hacia una sociedad "global y autónoma": el problema de la nación en la perspectiva de Ismael Viñas H. La nación como tarea revolucionaria: la "cuestión nacional" en Milcíades Peña Capítulo IV: HISTORIA Y NACIÓN A. Memoria, historia, e identidad nacional B. Las memorias alternativas de la nación -La revisión de la izquierda nacional y el peronismo revolucionario -La lectura histórica de Rodolfo Puiggrós y del "último Frondizi" -La recuperación de la generación del 37. Agosti, Viñas y Peña Capítulo V: IMPERIALISMO Y NACIÓN A. El imperialismo como "última fase del capitalismo" B. El imperialismo como fenómeno cultural Capítulo VI: LA "PATRIA GRANDE" A. La "balcanización": América Latina como unidad de cultura B. La futura confederación: América Latina como unidad políticoeconómica y espacio de resistencia revolucionaria Capítulo VII: EL "PUEBLO-NACIÓN" A. El "pueblo" como sujeto social B. El "pueblo" como sujeto creador de cultura C. El registro político en la definición de "pueblo" D. El "pueblo" como sujeto revolucionario
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