Kohei Saito

Natur gegen Kapital (eBook, PDF)

Marx' Ökologie in seiner unvollendeten Kritik des Kapitalismus

• Format: PDF

Produktbeschreibung

Marx' Ökologie - dieser Ausdruck klingt wie ein Oxymoron. Hat Marx nicht die absolute menschliche Herrschaft über die Natur propagiert? Angesichts der heutigen globalen ökologischen Krise ist es unumstritten, diese im engen Zusammenhang mit dem kapitalistischen System zu analysieren. Für die Gestaltung einer breiten »roten« und »grünen« Bewegung im 21. Jahrhundert ist deshalb eine Aktualisierung der Marx'schen Theorie unerlässlich. Kohei Saito rekonstruiert systematisch die unvollendete Marx'sche ökologische Kritik des Kapitalismus anhand der neuen Marx-Engels-Gesamtausgabe. Diese gibt unbekannte naturwissenschaftliche Exzerpte von Marx preis sowie seinen Versuch, den Widerspruch des Kapitalismus als ökologische Krise zu thematisieren.

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Produktdetails

• Verlag: Campus Verlag GmbH
• Seitenzahl: 328
• Erscheinungstermin: 11. August 2016
• Deutsch
• ISBN-13: 9783593434025
• Artikelnr.: 44419143

Autorenporträt

Kohei Saito ist Gastforscher in der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften in der Abteilung Marx-Engels-Gesamtausgabe (MEGA).

Inhaltsangabe

Inhalt

Vorwort 7
Einleitung: Marx' Ökologie heute? 9

Teil I Ökologie und Ökonomie
1 Die Entfremdung der Natur als Entstehung der Moderne 25
1.1 "Entfremdung" als philosophische Kategorie? 27
1.2 Die Auflösung der ursprünglichen Mensch-Natur-Einheit 36
1.3 Die Kontinuität einer Theorie 47
1.4 Der Abschied von der Philosophie 54

2 Stoffwechsel der politischen Ökonomie 67
2.1 Natur als Stoff allen Reichtums 69
2.2 Die Genealogie des Stoffwechselbegriffs 74
2.3 Die Grenze des anthropologischen Materialismus 87
2.4 Über den "naturwissenschaftlichen Materialismus" hinaus 96
2.5 Die Rolle der Physiologie in den Grundrissen 102

3 Das Kapital als Theorie des Stoffwechsels 110
3.1 Der Arbeitsprozess als übergeschichtlicher Stoffwechsel 112
3.2 Versachlichung als Kern der Marx'schen Theorie 114
3.3 "Stoff" und "Form" 127
3.4 Die kapitalistische Transformation des Stoffwechsels 136
3.5 Der Widerspruch des Kapitals in der Natur 147
3.6 Natur gegen Kapital

Teil II Marx' Ökologie und die Marx-Engels-Gesamtausgabe

4 Liebig und Das Kapital 159
4.1 Marx' Theorie der Grundrente vor 1865 161
4.2 Liebigs Erkenntnis der Naturgrenze 172
4.3 Roschers Liebig-Rezeption 183
4.4 Die negative Intensivierung der modernen Landwirtschaft 191

5 Dünger gegen den Raubbau? 200
5.1 Pessimismus oder Optimismus? 202
5.2 Die optimistischen Chemiker des 19 Jahrhunderts 212
5.3 Liebigs problematische Polemik 217
5 4 Die Entstehung der Kritik der modernen Landwirtschaft 223
5.5 Der ökologische Imperialismus und die globale Krise 231
5.6 Von der Vergeudung zur nachhaltigen Produktion 243

6 Marx' Ökologie nach 1868 249
6.1 Zweifel an Liebig? 251
6.2 Das "Malthus'sche Gespenst" 257
6.3 Die Begegnung mit der "Agrikulturphysik" 263
6.4 Fraas' Kraftkultur- und Alluvionstheorie 271
6.5 Der Klimawandel als Gefahr für die Zivilisation 277
6.6 Klimawandel als Grenze der stofflichen Welt 286

Schluss 297
Literatur 308
Personenregister 325

Rezensionen

Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 23.10.2017

Der grüne Marx
Neue Einordnungen über Marx' ökologisches Denken

Karl Marx kommt spät zur Ökologie. Am Anfang seiner politischen Ökonomie stehen die Auseinandersetzungen mit Entfremdung, der Verdinglichung der Arbeit, des Beziehungsverlusts vom Arbeiter zu seiner Tätigkeit. Das Ding wird zur Ware, der Warenwert determiniert das gesellschaftliche Handeln, der Arbeiter erleidet einen Freiheitsverlust. Am Anfang steht bei Marx auch ein ausgeprägter Optimismus, was den technischen Fortschritt betrifft: bezogen auf die Möglichkeiten einer "Unterjochung" der Natur durch die Technik, auch einer nahezu unbegrenzten Erhöhung der landwirtschaftlichen Ernten, um die wachsende Bevölkerung von Industriestaaten wie England ernähren zu können.

Wie Marx spätestens in den 1860er Jahren zunehmend die "Grenzen der Natur" sieht und die Erkenntnisse in seine Theorien einfügt, zeigt die Dissertation des Soziologen Kohei Saito. Schon seit gut 15 Jahren gibt es Forschungsarbeiten, die sich mit den lange zuvor vernachlässigten ökologischen Aspekten in Marx' Denken befassen. Saito systematisiert sie und verknüpft sie mit Marx' Kapitaltheorien. Bezug nimmt Marx immer wieder auf die Lektüre der Schriften des epochemachenden deutschen Chemikers Justus von Liebig, der einen ähnlichen Wandel durchlebt hat: von anscheinend grenzenlosem Fortschrittsoptimismus in den 1840er und 1850er Jahren hin zu einer skeptischen Wahrnehmung der industrialisierten Landwirtschaft.

Bei Liebig wandelt sich das Paradigma unendlicher Erntemöglichkeiten - düngte der Bauer nur genug - zu einer kritischen Sicht, die sich im Begriff des "Raubbaus" an der Natur verdichtet. Die Mangelernährung der Böden rückt in den Fokus. Von Liebig adaptiert Marx den Begriff des (gestörten) Stoffwechsels zwischen Mensch und Natur. Die Urbanisierung infolge der Industrialisierung trenne die Menschen vom Acker, mache ihre Fäkalien als Dünger unbrauchbar und mache den (imperialistisch organisierten) Import von Guano- und anderem Dünger notwendig.

So kumulieren sich Erwägungen über Ökologie, Imperialismus und bürgerlichen Kapitalismus zu einem Krisenszenario, das zur Überlebensfrage für die Menschheit erklärt wird. An den zeitgenössischen Beispielen der Fälle schwindender Bodenfruchtbarkeit in amerikanischen Farmen und auch Irlands, wo in Zeiten einer tödlichen Nahrungsknappheit zugleich die Bodenrenten steigen, macht Marx die angebliche Unfähigkeit des kapitalistischen Systems fest, die Massen zu ernähren und zugleich die natürlichen Grundlagen zu erhalten.

Kohei Saito dokumentiert anhand von Briefwechseln und Exzerptauszügen, wie akribisch Marx sich mit naturwissenschaftlichen Schriften seiner Zeit befasste. Der Fokus auf die Landwirtschaft diente dazu, Belege für die Krisenhaftigkeit des Kapitalismus zu finden, die seinen Theorien entsprachen. Der "Communismus" werde die wahrhafte Auflösung des kapitalistischen Grundkonflikts zwischen Mensch und Natur bringen. Heute weiß man über die nicht minder atemberaubende Natur-Vernutzung, die sozialistische Systeme mit sich brachten, und der bürgerliche Kapitalismus nährt die Menschheit besser und billiger denn je. Noch - würde Saito mit Karl Marx sagen.

JAN GROSSARTH

Kohei Saito: Natur gegen Kapital. Marx' Ökologie in seiner unvollendeten Kritik des Kapitalismus. Frankfurt 2016, Campus, 328 Seiten, 39,95 Euro.

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»Sein ambitioniertes Vorhaben hat Saito allemal verwirklicht: Marx' ökologisches Denken auf Basis seiner Ökonomiekritik darzustellen, ist in dieser Ausführlichkeit ein Novum.« Marx-Engels-Jahrbuch »Kohei Saito rekonstruiert in seiner umfangreichen Arbeit 'Natur gegen Kapital' die hohe Bedeutung der Ökologie im Marxschen Gesamtwerk insbesondere unter Hinzuziehen der naturwissenschaftlichen Exzerpte.« Wolfgang Jantzen, Marxistische Blätter, 18.01.2017