Mintha létezne a szenvedés titkos monadológiája. Mintha létezne egy benso, titkos kapcsolat nagy szenvedok között, akik rangjukat és a beszédhez való jogot nem a fennálló intézményektol kapták, hanem mintegy láthatatlanul megjelölte volna oket az élet. A gyötrelmek e szabadkomuvesei, e lelki tetováltak mégis csodálatosan felismerik egymást, mégpedig úgy, hogy "ablaktalan monászokként", saját lelkükben fedezik fel a másikat. A nagyság jelszava ezért feltörhetetlen kód, vagy megjelenik a te szemed elott is könnyek mátrixában vagy idegen lesz számodra ez a világ bármennyit is gondolkozzál róla. Egy ilyen társ volt Nietzsche számára például Hölderlin. Errol tanúskodik az a féltékeny kisajátítás, ahogy Nietzsche emlegette a költo elodöt. "Az én Hölderlinem." Mint egy gyermek a féltve orzött játékhoz, úgy ragaszkodott hozzá. Ebbol is látszik, hogy Nietzsche készült a muvészi szenvedésre, titokban már felfegyverkezett erre a háborúra, amelyet a leggyöngédebb fegyverekkel a legkönyörtelenebbül akart megvívni.¿¿Egy esszékötetet tart kezében az olvasó, amely egy doktori disszertáció szamárborébe bújt, hogy intelligensebbnek tunjön, hogy elfogadják. Mintha írója szégyellte volna, hogy személyesen is érintett a dologban. Pedig ennek épp az ellenkezoje igaz. Épp ez a személyes érintettség sugárzik keresztül-kasul a muvön, amitol felfeslik a szamárbor, a rákényszerített tudományos forma, és elovillan e tanulmány igazi arculata: vallomás-jellege.
Dieser Download kann aus rechtlichen Gründen nur mit Rechnungsadresse in A, B, BG, CY, CZ, D, DK, EW, E, FIN, F, GR, H, IRL, I, LT, L, LR, M, NL, PL, P, R, S, SLO, SK ausgeliefert werden.