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Die in diesem Band vereinten Paulusstudien bewegen sich um drei inhaltliche Schwerpunkte und Fragen: Gibt es Wandlungen und Veränderungen im Denken des Paulus? Sind diese kontextuell zu erklären oder deuten sie auf gedankliche Weiterarbeit hin? Paulus entwirft eine Ethik für heidenchristliche Gemeinden. Diese kennt Adaptionen vorgegebener Werte, setzt aber doch innerhalb der Eschatologie und der Christologie eigene und neue Ausrichtungen. Paulus tritt für das Recht heidenchristlicher Gemeinden ein. Dieser Schritt verlangt nach persönlichen und grundsätzlichen Klärungen des Verhältnisses zum Judentum und zu den judenchristlichen Gemeinden.…mehr
Die in diesem Band vereinten Paulusstudien bewegen sich um drei inhaltliche Schwerpunkte und Fragen: Gibt es Wandlungen und Veränderungen im Denken des Paulus? Sind diese kontextuell zu erklären oder deuten sie auf gedankliche Weiterarbeit hin? Paulus entwirft eine Ethik für heidenchristliche Gemeinden. Diese kennt Adaptionen vorgegebener Werte, setzt aber doch innerhalb der Eschatologie und der Christologie eigene und neue Ausrichtungen. Paulus tritt für das Recht heidenchristlicher Gemeinden ein. Dieser Schritt verlangt nach persönlichen und grundsätzlichen Klärungen des Verhältnisses zum Judentum und zu den judenchristlichen Gemeinden.
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Autorenporträt
Friedrich W. Horn ist Professor für Neues Testament an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz.
Inhaltsangabe
Vorwort EinführungDer Verzicht auf die Beschneidung im frühen ChristentumPaulus, das Nasiräat und die Nasiräer Kyrios und Pneuma bei Paulus Die letzte Jerusalemreise des Paulus Ist Paulus der Begründer des Christentums? Zur Literarkritik der Paulusbriefe Die Kollektenthematik in der Apostelgeschichte Die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes und die vergänglichen Bilder der Menschen. Überlegungen im Anschluss an Röm 1,23Juden und Heiden - Aspekte der Verhältnisbestimmung in den paulinischen Briefen. Ein Gespräch mit Krister StendahlDie Nachfolgeethik Jesu und die urchristliche Gemeindeethik. Ihre Darstellung innerhalb Ferdinand Hahns Theologie des Neuen TestamentsPaulus und der Herodianische Tempel Stephanas und sein Haus - die erste christliche Hausgemeinde in der Achaia. Ihre Stellung in der Kommunikation zwischen Paulus und der korinthischen Gemeinde Das apostolische Selbstverständnis des Paulus nach Römer 15Die Darstellung und Begründung der Ethik des Apostels Paulus in der new perspective Das Verhältnis von sakramentaler und ethischer Sprache in den Paulusbriefen Götzendiener, Tempelräuber und Betrüger. Polemik gegen Heiden, Juden und Judenchristen im RömerbriefWerke des Gesetzes, Werke des Fleisches, Werke der Finsternis. Kennt Paulus auch Werke im Glauben?Wollte Paulus ,kanonisch' wirken? Ortsverschiebungen. Transformationen des Gottesverständnisses im Neuen Testament Paulus und die Kardinaltugenden Nicht wie die Heiden! Sexualethische Tabuzonen und ihre Bewertungen durch Paulus Sachregister Stellenregister
Vorwort EinführungDer Verzicht auf die Beschneidung im frühen ChristentumPaulus, das Nasiräat und die Nasiräer Kyrios und Pneuma bei Paulus Die letzte Jerusalemreise des Paulus Ist Paulus der Begründer des Christentums? Zur Literarkritik der Paulusbriefe Die Kollektenthematik in der Apostelgeschichte Die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes und die vergänglichen Bilder der Menschen. Überlegungen im Anschluss an Röm 1,23Juden und Heiden - Aspekte der Verhältnisbestimmung in den paulinischen Briefen. Ein Gespräch mit Krister StendahlDie Nachfolgeethik Jesu und die urchristliche Gemeindeethik. Ihre Darstellung innerhalb Ferdinand Hahns Theologie des Neuen TestamentsPaulus und der Herodianische Tempel Stephanas und sein Haus - die erste christliche Hausgemeinde in der Achaia. Ihre Stellung in der Kommunikation zwischen Paulus und der korinthischen Gemeinde Das apostolische Selbstverständnis des Paulus nach Römer 15Die Darstellung und Begründung der Ethik des Apostels Paulus in der new perspective Das Verhältnis von sakramentaler und ethischer Sprache in den Paulusbriefen Götzendiener, Tempelräuber und Betrüger. Polemik gegen Heiden, Juden und Judenchristen im RömerbriefWerke des Gesetzes, Werke des Fleisches, Werke der Finsternis. Kennt Paulus auch Werke im Glauben?Wollte Paulus ,kanonisch' wirken? Ortsverschiebungen. Transformationen des Gottesverständnisses im Neuen Testament Paulus und die Kardinaltugenden Nicht wie die Heiden! Sexualethische Tabuzonen und ihre Bewertungen durch Paulus Sachregister Stellenregister
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