C'est a la critique de la metaphysique de la toute-presence de la parousia que se consacre cet ouvrage, dont l'horizon est une Politique de l'ecriture. Ce concept est selon l'auteur mal construit et son obscurite masque le veritable pouvoir de l'ecriture, qui est d'etre une ontologie, une inscription dans l'etre. La metaphysique instituait, depuis Platon, un sujet qui parle, et qui se tient sous l'emprise de la phone, sous la domination de ceux dont le logos accede a l'absolu. Ce sujet s'efface devant le geste qui ecrit et son devenir. Une politique de l'ecriture sera ainsi une pratique d'emancipation par l'acte d'ecrire.
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