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  • Format: ePub

Um dos maiores cientistas contemporâneos, o físico Stephen Hawking, declarou que a filosofia está morta. Será que a filosofia foi, até agora, apenas uma lorota que já dura mais de 2.500 anos? Este é um livro-bomba, que visa resgatar a dignidade da filosofia, soterrada sob os escombros da mídia e da universidade. A filosofia se deixou minar pela autoajuda, pelos seus historiadores profissionais, pelo ardor ingênuo de alguns cientistas e pelos próprios filósofos, que, no século XX, dispararam tiros no pé. A filosofia não é faxineira da teologia, não é um produto a ser vendido em um catálogo, nem…mehr

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  • mit Kopierschutz
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  • Größe: 1.47MB
Produktbeschreibung
Um dos maiores cientistas contemporâneos, o físico Stephen Hawking, declarou que a filosofia está morta. Será que a filosofia foi, até agora, apenas uma lorota que já dura mais de 2.500 anos? Este é um livro-bomba, que visa resgatar a dignidade da filosofia, soterrada sob os escombros da mídia e da universidade. A filosofia se deixou minar pela autoajuda, pelos seus historiadores profissionais, pelo ardor ingênuo de alguns cientistas e pelos próprios filósofos, que, no século XX, dispararam tiros no pé. A filosofia não é faxineira da teologia, não é um produto a ser vendido em um catálogo, nem se reduz ao debate político e ideológico. Uma filosofia brincalhona pode nos ajudar a superar o fato brutal de que estamos condenados a pensar.

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Autorenporträt
JOÃO DE FERNANDES TEIXEIRA é um dos pioneiros da filosofia da mente no brasil. Bacharel em Filosofia pela USP e mestre em Filosofia da Ciência pela Unicamp, também é PhD pela University of Essex (Inglaterra). Fez pós-doutorado nos Estados Unidos, sob a orientação de Daniel Dennett. Foi colaborador do Instituto de Estudos Avançados da USP e lecionou em várias universidades brasileiras, como a Unesp, a UFSCar e a PUC-SP. Publicou pela Paulus: Como ler a filosofia da mente . Inteligência artificial: uma odisseia da mente . Filosofia do cérebro . O cérebro e o robô: inteligência artificial, biotecnologia e a nova ética.