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Contrairement au positivisme logique qui lui succedera, la regle du positivisme scientifique de Comte pose que les methodes et les doctrines sont inseparables dans leur efficience : il faut donc rechercher tout a la fois la dynamique de la science et celle de la societe, pour resituer l'histoire des systemes de savoir dans l'histoire des societes humaines. Les travaux de Comte acquierent ainsi une veritable dimension anthropologique.
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