Au moment ou le capitalisme emprunte une forme ouvertement mondialisee et financiarisee, nous pourrions penser a Aristote, qui craignait que les echanges marchands ne gagnent en ampleur au point de ne plus etre au service des besoins humains et de ne favoriser que le seul gain monetaire. Si plus personne ne partage l'ideal autarcique d'Aristote, beaucoup restent fideles a la solution aristotelicienne, en dressant, face au deferlement de la valeur abstraite, le rempart de la richesse humaine. Une economie liberee du carcan de la science economique s'organiserait comme un lieu politique dans lequel richesse et valeur seraient occasion de debats.
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