Devant la menace de la dilution de l'hermeneutique dans la reflexion philosophique, nous avons cherche, dans ce recueil, a identifier, d'une part, ce qui fait sa specificite et, d'autre part, en quoi l'hermeneutique nous donne encore aujourd'hui encore matiere a penser. Les domaines de la pratique et du langage se revelent, a cet egard, particulierement feconds. En effet, en tant que pratique philosophique, l'hermeneutique se presente tout d'abord comme maniere particuliere de philosopher et plus generalement de se comprendre. Ce faisant, se pose cependant la question de sa portee ethique : l'hermeneutique se fait-elle egalement philosophie pratique? Par ailleurs, comme travail de l'interpretation et de la comprehension, l'hermeneutique entretient, depuis ses debuts, un lien fondamental avec ce langage. Ce fonds langagier constitue un element privilegie a interroger des lors que la specificite de l'hermeneutique est en jeu. Bien que les penses de Paul Ricoeur et Hans-Georg Gadamer soient au coeur de ce recueil, place est galement faite d'autres penseurs de l'hermneutique, entre autres Friendrich Shcleiermacher, Martin Heidegger et Michel Foucault.
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