Quasi come essere (Studi prosofici, #3) (eBook, ePUB)
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Una visione del mondo principia con una chiusura d'orizzonte di cui non (si) rende conto. Diversamente non saprebbe come apparire a sé stessa determinante e comprensiva. La domanda di un certo sapere, desiderabile e urgente nell'immediato contesto storico-culturale, predetermina il campo e l'orientamento della ricerca. La risposta desiderata precede e condiziona la domanda, la indirizza verso di sé. Domanda e risposta si giustificano reciprocamente. Sembrano aprirsi insieme alla verità e alla totalità. La giustezza della ragione desiderante trova in tal modo conferma. Il desiderio di saper...
Una visione del mondo principia con una chiusura d'orizzonte di cui non (si) rende conto. Diversamente non saprebbe come apparire a sé stessa determinante e comprensiva. La domanda di un certo sapere, desiderabile e urgente nell'immediato contesto storico-culturale, predetermina il campo e l'orientamento della ricerca. La risposta desiderata precede e condiziona la domanda, la indirizza verso di sé. Domanda e risposta si giustificano reciprocamente. Sembrano aprirsi insieme alla verità e alla totalità. La giustezza della ragione desiderante trova in tal modo conferma. Il desiderio di sapere (il filo- della filosofia) è autoconvincente. Ne deriva una conoscenza autoprodotta incapace di vedere oltre sé stessa, un sapere ideotico che giustifica la volontà di (pre)potenza e ha di fatto autorizzato la distruzione del diverso lungo tutto l'arco della storia. L'universale immediato del World Wide Web e la post-postmodernità in cui il XXI secolo va addentrandosi impongono un nuovo filosofare, diversamente costruttivo, capace di superare (ma al tempo stesso di comprendere) ogni ideotica locale, ogni pensiero volto al bisogno e al contentamento. Quel sentire che qui chiamo 'prosofico' è già operativo. Lo è da sempre, in qualche misura, nella conduzione del privato e del quotidiano. Ora se ne sta diffondendo la coscienza come dell'unico possibile orizzonte comune all'umanità intera. Serve però un più minuto darne conto. Occorre esplicitarne i riferimenti che non sono più fondali di scene prescritte da una regia ideologica (il Destino, la Fede, la Ragione, la Nazione, il Progresso, la Rivoluzione ecc.) ma piuttosto 'illimiti' da gestire consapevolmente, con gli occhi ben aperti sulla sola questione veramente essenziale, debellare l'ingiustizia.
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