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A travers l'analyse de trois oeuvres classiques, cet ouvrage aborde les notions de mort et d'apres-mort dans le bouddhisme japonais. Selon le Yuishiki 30 ju, lorsque nous mourons, l'arayashiki, la conscience des trefonds qui conserve les bonnes et les mauvaises actions accumulees durant l'existence, ne disparait pas. Aucune de ces semences n'est identique, elles participent a la repetition des naissances et des morts a travers les six mondes de l'illusion. Dans l'Ojoyoshu, toutes les scenes de l'enfer jusqu'a la Terre pure sont exposees par Genshin. L'auteur montre comment la repetition des…mehr

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Produktbeschreibung
A travers l'analyse de trois oeuvres classiques, cet ouvrage aborde les notions de mort et d'apres-mort dans le bouddhisme japonais. Selon le Yuishiki 30 ju, lorsque nous mourons, l'arayashiki, la conscience des trefonds qui conserve les bonnes et les mauvaises actions accumulees durant l'existence, ne disparait pas. Aucune de ces semences n'est identique, elles participent a la repetition des naissances et des morts a travers les six mondes de l'illusion. Dans l'Ojoyoshu, toutes les scenes de l'enfer jusqu'a la Terre pure sont exposees par Genshin. L'auteur montre comment la repetition des naissances et des morts amene la souffrance, et pourquoi nous devons chercher a sortir de ce cycle. Enfin, le Nembutsu-zoshi montre que la recitation sincere du nom du bouddha Amida est le meilleur moyen pour renaitre dans la Terre pure.

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