L'auteur examine la philosophie francaise du XXe siecle a partir des concepts d'alterite et du dehors de la pensee. En se referant a l'essai de Foucault La pensee du dehors (1966), elle constate des paradoxes dans ses ecrits ainsi que dans ceux de Sartre, Levinas, Derrida et Deleuze/Guattari : Lorsqu'ils revendiquent l'affirmation des A/autres et meme un devenir autre de la pensee, ils ne pretent pas attention aux autres culturel.le.s present.e.s dans le pays ni a leur production litteraire et artistique. L'auteure reconstruit les demandes de renversement conceptuel philosophiques en les confrontant aux uvres d'ecrivain.e.s et d'artistes Noirs issus des anciennes colonies francaises. Elle critique l'eurocentrisme involontaire de cette philosophie, souleve la question de la reparation et appelle a remplacer la pensee individualisante par une pensee plus inclusive sous le concept de dividuation .
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