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Sexualpolitik ist eine Machttechnik. Sie reguliert Verhaltensweisen oder schließt Gruppen aus - das Feld Sexualität ist dabei besonders skandalisierbar. Angeblich problematische Sexualitäten werden nicht nur mit Geschlecht, sondern auch mit Ethnizität und Religion verflochten. Gabriele Dietze diskutiert diesen Zusammenhang in historischer, theoretischer und gegenwartsanalytischer Perspektive von feministischen Orientalismen der Ersten Frauenbewegung bis hin zu den Ereignissen von Köln in der Silvesternacht 2015.
Sexualpolitik ist eine Machttechnik. Sie reguliert Verhaltensweisen oder schließt Gruppen aus - das Feld Sexualität ist dabei besonders skandalisierbar. Angeblich problematische Sexualitäten werden nicht nur mit Geschlecht, sondern auch mit Ethnizität und Religion verflochten. Gabriele Dietze diskutiert diesen Zusammenhang in historischer, theoretischer und gegenwartsanalytischer Perspektive von feministischen Orientalismen der Ersten Frauenbewegung bis hin zu den Ereignissen von Köln in der Silvesternacht 2015.
Gabriele Dietze, PD Dr., ist Fellow der VolkswagenStiftung im Projekt "Sexueller Exzeptionalismus" an der HU Berlin und Gastdozentin an der Universität Basel.
Inhaltsangabe
Inhalt Einleitung: Sexualpolitik - Archäologie einer Problematisierungsweise7 Teil I Okzidentalismuskritik, Orientalismus, Postkolonialität41 1.›Okzidentalismuskritik‹: Möglichkeiten und Grenzen einer Forschungsperspektivierung43 2.Feministischer Orientalismus und Sexualpolitik73 3.Runter mit dem Schleier! 99 4.Postcolonial Theory und Gender Studies: Eine problematische Beziehung 105 Teil II Feminismus, Gender und Intersektionalität 125 1.Second Wave Boheme: Versuch einer Kartierung subkultureller Milieus in der Neuen Frauenbewegung127 2.Schnittpunkte: Gender Studies und Hermaphroditismus 147 3.›Checks and Balances‹: Zum Verhältnis von Intersektionalität und Queer Theory (mit Elahe Haschemi Yekani und Beatrice Michaelis) 167 4.Anti-Genderismus intersektional lesen 205 Teil III Race - Construction of Otherness - Schwarz Weiß 209 1.Ödipus Schwarz/Weiß: Der ›Rape-Lynching-Komplex‹ als soziale Pathologie211 2.Die Bohemienne und ihr ›Imaginary Negro‹229 3.Melancholie, Schuld und Geschlecht im Kolonialepos: Genealogie eines Filmgenres243 Teil IV Fallgeschichten263 1.Intersektionalität im nationalen Strafraum: Race, Gender und Sexualität und die deutsche Nationalmannschaft265 2.Das ›Ereignis Köln‹279 3.Ethnosexismus: Sex-Mob Narrative um die Kölner Silversternacht291 Nachweise305 Literaturverzeichnis307 Verzeichnis von Filmen und Fernsehserien348 Danksagung349 Personenregister351 Sachregister357
Inhalt Einleitung: Sexualpolitik - Archäologie einer Problematisierungsweise7 Teil I Okzidentalismuskritik, Orientalismus, Postkolonialität41 1.›Okzidentalismuskritik‹: Möglichkeiten und Grenzen einer Forschungsperspektivierung43 2.Feministischer Orientalismus und Sexualpolitik73 3.Runter mit dem Schleier! 99 4.Postcolonial Theory und Gender Studies: Eine problematische Beziehung 105 Teil II Feminismus, Gender und Intersektionalität 125 1.Second Wave Boheme: Versuch einer Kartierung subkultureller Milieus in der Neuen Frauenbewegung127 2.Schnittpunkte: Gender Studies und Hermaphroditismus 147 3.›Checks and Balances‹: Zum Verhältnis von Intersektionalität und Queer Theory (mit Elahe Haschemi Yekani und Beatrice Michaelis) 167 4.Anti-Genderismus intersektional lesen 205 Teil III Race - Construction of Otherness - Schwarz Weiß 209 1.Ödipus Schwarz/Weiß: Der ›Rape-Lynching-Komplex‹ als soziale Pathologie211 2.Die Bohemienne und ihr ›Imaginary Negro‹229 3.Melancholie, Schuld und Geschlecht im Kolonialepos: Genealogie eines Filmgenres243 Teil IV Fallgeschichten263 1.Intersektionalität im nationalen Strafraum: Race, Gender und Sexualität und die deutsche Nationalmannschaft265 2.Das ›Ereignis Köln‹279 3.Ethnosexismus: Sex-Mob Narrative um die Kölner Silversternacht291 Nachweise305 Literaturverzeichnis307 Verzeichnis von Filmen und Fernsehserien348 Danksagung349 Personenregister351 Sachregister357
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