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S XVIII veka otechestvennye entuziasty stali zanimatsya issledovaniyami i kategorizatsiey verovaniy zagadochnyh drevnih slavyan. V etom tome sobrany tri izvestnyh sochineniya, v tsentre kotoryh bogi, demony i duhi, ih tesnaya svyaz s prirodoy i sposobnost vliyat na cheloveka. «Drevnyaya religiya slavyan», podgotovlennaya filologom, perevodchikom i statskim sovetnikom Grigoriem Andreevichem Glinkoy (1776 -1818), «Nechistaya, nevedomaya i krestnaya sila» pisatelya-etnografa Sergeya Vasilevicha Maksimova (1831-1901) i «Bozhestva drevnih slavyan», sobrannye kompozitorom Aleksandrom Sergeevichem…mehr

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Produktbeschreibung
S XVIII veka otechestvennye entuziasty stali zanimatsya issledovaniyami i kategorizatsiey verovaniy zagadochnyh drevnih slavyan. V etom tome sobrany tri izvestnyh sochineniya, v tsentre kotoryh bogi, demony i duhi, ih tesnaya svyaz s prirodoy i sposobnost vliyat na cheloveka. «Drevnyaya religiya slavyan», podgotovlennaya filologom, perevodchikom i statskim sovetnikom Grigoriem Andreevichem Glinkoy (1776 -1818), «Nechistaya, nevedomaya i krestnaya sila» pisatelya-etnografa Sergeya Vasilevicha Maksimova (1831-1901) i «Bozhestva drevnih slavyan», sobrannye kompozitorom Aleksandrom Sergeevichem Famintsynym (1841-1896). V oformlenii superoblozhki ispolzovany fragmenty kartin hudozhnika Konstantina Alekseevicha Vasileva (1942-1976).

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