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"Summa theologiae" ist das Hauptwerk des Thomas von Aquin und ein Klassiker der Weltliterature. Das Buch wird von vielen als das überragendste philosophisch-theologische Werk überhaupt angesehen. Es ist ein theologisches Werk und beruht in Struktur und Inhalt auf der Offenbarung Gottes, die analysiert, dargelegt und auf ihre Konsequenzen hin untersucht wird. Thomas von Aquin erstellte ein System, in dem er Glauben und Wissen seiner Zeit aufeinander bezieht. Thomas zeigt, dass Gott das Sein selbst ist. Sein Wesen fällt - im Gegensatz zu allem Geschöpflichen - mit seinem Sein zusammen. Von…mehr

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Produktbeschreibung
"Summa theologiae" ist das Hauptwerk des Thomas von Aquin und ein Klassiker der Weltliterature. Das Buch wird von vielen als das überragendste philosophisch-theologische Werk überhaupt angesehen. Es ist ein theologisches Werk und beruht in Struktur und Inhalt auf der Offenbarung Gottes, die analysiert, dargelegt und auf ihre Konsequenzen hin untersucht wird. Thomas von Aquin erstellte ein System, in dem er Glauben und Wissen seiner Zeit aufeinander bezieht. Thomas zeigt, dass Gott das Sein selbst ist. Sein Wesen fällt - im Gegensatz zu allem Geschöpflichen - mit seinem Sein zusammen. Von diesem Sein Gottes ist dementsprechend das endliche Sein aller Geschöpfe zu unterscheiden. Thomas versammelte in dieser Summa auch einige umstrittene Gottesbeweise. Die Lehre vom Sein übernahm er von Aristoteles und entwickelte sie weiter.

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Autorenporträt
Thomas von Aquin (1225 - 1274) war ein italienischer Dominikaner und ein einflussreicher Philosoph und ein bedeutender katholischer Theologe. Er gehört zu den bedeutendsten Kirchenlehrern der römisch-katholischen Kirche und ist als solcher unter verschiedenen Beinamen wie etwa Doctor Angelicus bekannt. Seiner Wirkungsgeschichte in der Philosophie des hohen Mittelalters nach zählt er zu den Hauptvertretern der Scholastik. Seine "Quinque viae" ("Fünf Wege"), dargestellt in seinem Hauptwerk, der "Summa theologiae", hat Thomas zunächst nicht als "Gottesbeweise" bezeichnet, sie können jedoch als solche aufgefasst werden, da sie rationale Gründe für Gottes Existenz darlegen