La necessaire adaptation du christianisme aux cultures africaines ne l'oblige nullement a se laisser envahir par des croyances et des pratiques magico-religieuses traditionnelles, contraires a ses principes. Il n'en existe pas moins des Eglises dans lesquelles se concilient curieusement des caracteres empruntes a des categories d'Eglises fortement rivales, qui se revelent synchretiques dans un cadre purement chretien, et bon nombre aussi d'Eglises locales, opposees a toute exuberance spirituelle. L'auteur livre ici le fruit d'observations et d'enquetes effectuees au sein de ces deux dernieres categories d'Eglises.
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