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Les théories normatives qui justifient les politiques multiculturelles sont souvent dénoncées comme étant relativistes, conservatrices et anti-libérales. De telles politiques menaceraient en effet la cohésion sociale et promouvraient la fragmentation sociale et l'inégalité juridique en plaçant les cultures au-dessus de la politique et les groupes au-dessus des individus. Elles se fonderaient sur un respect inconditionnel du droit à la différence, en mettant l'accent sur les droits des minorités ethniques au détriment de la majorité et en s'attaquant à l'égalité de tous les citoyens devant la…mehr
Les théories normatives qui justifient les politiques multiculturelles sont souvent dénoncées comme étant relativistes, conservatrices et anti-libérales. De telles politiques menaceraient en effet la cohésion sociale et promouvraient la fragmentation sociale et l'inégalité juridique en plaçant les cultures au-dessus de la politique et les groupes au-dessus des individus. Elles se fonderaient sur un respect inconditionnel du droit à la différence, en mettant l'accent sur les droits des minorités ethniques au détriment de la majorité et en s'attaquant à l'égalité de tous les citoyens devant la loi. Dans ce cadre, le multiculturalisme est souvent présenté comme incompatible aussi bien avec le libéralisme qu'avec le républicanisme. Se voulant une introduction à six théories politiques de la diversité, cet ouvrage présente la relation entre le libéralisme, le républicanisme et le multiculturalisme sous un éclairage différent. Au moyen d'une reconstruction et d'une clarification des théories politiques retenues il montre, d'une part, que le libéralisme et le républicanisme sont tous deux compatibles avec la prise en compte gouvernementale de la diversité culturelle et religieuse, notamment en raison de l'adaptation de leurs principes fondamentaux à la réalité pluriculturelle contemporaine. D'autre part, il montre que les théories politiques examinées sont difficilement concevables à la lumière de certaines critiques formulées par les détracteurs des politiques multiculturelles.
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Autorenporträt
Titulaire d'un doctorat en philosophie (Université Paris Sciences & Lettres) et en Sciences des religions (Université de Montréal), Karel J. Leyva est un chercheur associé à la Chaire de recherche en gestion de la diversité culturelle et religieuse de l'Université de Montréal. Pendant plusieurs années, il a conseillé la fonction publique fédérale canadienne en matière de diversité et d'inclusion. Se situant dans une perspective analytique, ses recherches portent notamment sur les réponses apportées par la théorie politique normative à la diversité culturelle et religieuse.
Inhaltsangabe
Remerciements - Introduction - La théorie libérale du droit des minorités - Le perfectionnisme libéral - Neutralité de traitement : une égale reconnaissance - Deuxième partie : le républicanisme néo- romain - La théorie néo- républicaine de la délibération - Républicanisme critique, multiculturalisme et religion - Le patriotisme républicain - Conclusion - Indice.
Remerciements - Introduction - La théorie libérale du droit des minorités - Le perfectionnisme libéral - Neutralité de traitement : une égale reconnaissance - Deuxième partie : le républicanisme néo- romain - La théorie néo- républicaine de la délibération - Républicanisme critique, multiculturalisme et religion - Le patriotisme républicain - Conclusion - Indice.
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