Os homens têm tais idéias da misericórdia de Deus, que não podem convencer-se de que Ele jamais executará julgamento sobre transgressores impenitentes. De fato, é a esperança disso que encoraja os homens a continuar em seus pecados: pois, se uma vez pudessem acreditar que logo se tornariam monumentos da justa indignação de Deus, eles considerariam seus caminhos, e trabalhariam por todos os meios possíveis para evitar Seu desagrado.
Cerca de cento e quarenta anos antes que isto fosse escrito, o profeta Jonas havia sido enviado para avisar os Ninevitas de sua iminente destruição. Mas eles haviam se arrependido de sua maldade, e Deus, em sua misericórdia, havia suspendido seus julgamentos ameaçadores. Mas agora ele os adverte que, uma vez que eles haviam preenchido a medida de suas iniqüidades, sua ira recairia sobre eles até o extremo. Agora, eu perguntaria, supondo que Deus estava determinado a convencer os homens de que ele executaria a vingança sobre o impenitente, o que ele poderia acrescentar ao que está aqui dito? Parece-me haver aqui um tal acúmulo de palavras, que desafiaria a própria incredulidade a questionar a verdade contida nelas. Não é um assunto agradável sobre o qual somos agora chamados a habitar; mas é necessário; e o mais necessário porque os homens estão relutantes em dar-lhe a consideração que merece.
Cerca de cento e quarenta anos antes que isto fosse escrito, o profeta Jonas havia sido enviado para avisar os Ninevitas de sua iminente destruição. Mas eles haviam se arrependido de sua maldade, e Deus, em sua misericórdia, havia suspendido seus julgamentos ameaçadores. Mas agora ele os adverte que, uma vez que eles haviam preenchido a medida de suas iniqüidades, sua ira recairia sobre eles até o extremo. Agora, eu perguntaria, supondo que Deus estava determinado a convencer os homens de que ele executaria a vingança sobre o impenitente, o que ele poderia acrescentar ao que está aqui dito? Parece-me haver aqui um tal acúmulo de palavras, que desafiaria a própria incredulidade a questionar a verdade contida nelas. Não é um assunto agradável sobre o qual somos agora chamados a habitar; mas é necessário; e o mais necessário porque os homens estão relutantes em dar-lhe a consideração que merece.
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