Les rapports entre tradition et modernite sont au coeur du mystere de la creation : l'acte createur en effet prend fond sur des heritages, mais pour proposer toujours leur transformation imprevisible. C'est ce que montre la double etymologie latine du mot auteur : l'auctor, c'est-a-dire le garant des valeurs du passe ; mais aussi celui qui a par privilege la capacite d'augere, d'augmenter le monde. Comme le present des metaphysiciens, la creation est transformation du passe en avenir. C'est sous ce jour qu'un groupe d'universitaires strasbourgeois, auquel se sont adjoints un certain nombre de specialistes enseignant dans d'autres etablissements francais ou a l'etranger, aborde la question, en observant ce moment specifique ou un ecrivain rassemble l'etat passe et present d'un genre, d'une forme d'ecriture, d'un theme, d'ou il fait emerger sa formule personnelle. Il faut pour ce faire inviter les siecles litteraires et les generations d'ecrivains a dialoguer : l'Antiquite bien evidemment avec les temps modernes, mais aussi le romantisme avec le Moyen Age, la pensee francaise avec la culture italienne, la succession des siecles composant la litterature francaise, ou encore Beckett avec Proust, Claude Simon avec Balzac - dialogues ou trouvent a s'allier respect et contestation. Certaines formes, comme le blason, certaines pratiques, telle la recherche de l'anachronisme, semblent avouer a meme les oeuvres cette necessite de recueillir pour advenir.
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