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  • Format: ePub

Peut-on être sauvé sans repentance ? mais sauvé de quoi, si le péché n'est qu'un mot moyenâgeux, sans rapport avec une culpabilité réelle de notre part ? Or la pensée médiatiquement correcte de notre époque refuse toute allusion à la perdition éternelle, elle répudie la voix de la conscience qui redit à chaque homme qu'il est pécheur. C'est pourquoi l'étude de la personne de Jean-Baptiste n'est pas seulement importante parce qu'il a eu l'incomparable honneur d'être le précurseur de Christ, mais encore parce que son message de préparation à recevoir Christ par la repentance s'applique autant…mehr

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Produktbeschreibung
Peut-on être sauvé sans repentance ? mais sauvé de quoi, si le péché n'est qu'un mot moyenâgeux, sans rapport avec une culpabilité réelle de notre part ? Or la pensée médiatiquement correcte de notre époque refuse toute allusion à la perdition éternelle, elle répudie la voix de la conscience qui redit à chaque homme qu'il est pécheur. C'est pourquoi l'étude de la personne de Jean-Baptiste n'est pas seulement importante parce qu'il a eu l'incomparable honneur d'être le précurseur de Christ, mais encore parce que son message de préparation à recevoir Christ par la repentance s'applique autant aux âmes d'aujourd'hui qu'à celles de ceux qu'il baptisait dans le Jourdain. Édouard Barde, dans un style limpide et avec des rapprochements incisifs, nous expose les principales phases de la vie de celui dont Jésus disait : « Qu'êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ? Mais qu'êtes-vous allés voir ? Un homme revêtu d'habits délicats ? Voici, ceux qui sont vêtus d'un vêtement magnifique et qui vivent dans les délices sont dans les palais. Mais qu'êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète. C'est ici celui de qui il est écrit : Voici, j'envoie devant ta face mon messager, qui préparera ton chemin devant toi. Car je vous dis qu'entre ceux qui sont nés de femme il n'y a nul prophète plus grand que Jean. » Cette numérisation ThéoTeX reproduit l'édition de 1892.

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