Vouloir vivre en paix avec les autres et en meme temps adorer un Texte qui attaque ces autres : voila le conflit "e;cornelien"e; que vivent bien des musulmans d'Europe, la reaction la plus commune est le deni. Il n'y a rien dans le Coran contre les juifs, les chretiens ou les athees. Un deni bien comprehensible qui aide a vivre. Plus curieux est le fait que, en Europe, on erige ce deni en principe culturel : on peut tout critiquer sauf l'islam. Cela ne fait qu'aggraver le clivage entre discours et realite, clivage qui n'est deja pas simple a supporter. D'autant que la pression integriste et identitaire vient perturber cette posture sommaire ; et que s'y s'ajoutent les jeunes qui veulent faire vivre leur Texte sacre et s'illustrer comme des heros de la foi. C'est cette intrication entre croyance, amour et vindicte qui est ici analysee, eclairant au passage les ressorts de la croyance et les supports inconscients du differend entre Islam et Occident ; differend dont on mesure la dynamique dans ce duo etrange entre terrorisme et amour. D. S. Daniel Sibony, ne au Maroc, de langue maternelle arabe, a un acces direct aux Textes fondateurs. Psychanalyste, il a publie de nombreux ouvrages dont, notamment, Le Grand Malentendu. Islam, Israel, Occident ainsi qu'Un certain vivre-ensemble . Musulmans et juifs dans le monde arabe.
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