Par la place qu'elle occupe dans les textes qu'on dit "e;fondateurs"e;, dus aux premiers philosophes comme aux recits mythiques et religieux des origines, la justice figure au principe de la philosophie pratique. Ces contributions portent sur la place de la philosophie du droit, comme sur la secularisation ou les traces du theologico-politique dans le discours du droit. Mais aussi sur la tentation d'utiliser les peurs collectives pour asseoir l'autorite de l'Etat sur la seule fonction securitaire.
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