Felsefeye gereksinmeyenler, her zaman biraz eksiktir. Felsefe, hayati anlamlandirmaya yardimci olur. Schopenhauer,"yasam bilgeligi"kavramini, içkin yani yasami mümkün oldugunca güzel ve mutlu bir biçimde sürdürme sanati anlaminda kullaniyor, bu sanatin kilavuzunu da hayatin anlamini mutlulukta bulan, insan davranislarinin mutluluk istegiyle belirlendigi görüsüne dayanan ahlak ögretisimutçulukolarak adlandiriyor. Bunun sonucunda da kavrami mutlu bir varliga ulastiran yol olarak açikliyor: "Varliga ölümden korktugumuz için degil, varligin kendisi nedeniyle baglaniriz ve bunun neticesinde de onun ebediyen sürecegine inanmak isteriz." Schopenhauer, sandigimizdan daha budala, buna karsilik genellikle yine sandigimizdan da bilge oldugumuzu ama bu ikincinin kesfini, sadece gerçekten böyle olanlarin yaptigini savunur. Yine yasamin büyük yol ayrimlarinda önemli adimlar atarken, varligimizin derinliklerinden gelen içsel bir tepiyle hareket ettigimizi, sonra yaptiklarimizi üzerinde yeterince düsünmeden kendimizi elestirdigimizi, dolayisiyla benligimize kolaylikla haksizlik ettigimizi söyler. "Konusmak kiin, susmak aklin göstergesidir." "Büyük felaketlere davetiye çikaran, esasen mutluluk, söhret ve haz için çalisip çabalamaktir." "Hazlar negatiftir ve hazlarin mutluluk verdigi inanci, kiskançligin kendi kendini cezalandirmak için kapildigi bir kuruntudur. Buna karsilik acilar pozitif olarak duyumsanir. Bu nedenle onlarin yoklugu, yasamin mutlulugunun ölçütünü olusturur."
Dieser Download kann aus rechtlichen Gründen nur mit Rechnungsadresse in A, B, BG, CY, CZ, D, DK, EW, E, FIN, F, GR, H, IRL, I, LT, L, LR, M, NL, PL, P, R, S, SLO, SK ausgeliefert werden.