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La actitud intelectual de entablar una relación crítica con el material argumentativo heredado constituye una de las marcas distintivas que la tradición griega lega a Occidente. En esa línea, la propuesta de Claudia Mársico se enmarca en el estudio de la filosofía y en la práctica de su enseñanza como problemas teóricos y filosóficos en sí mismos, indagando sobre aquellos dispositivos que reproducen una lógica de traspaso de saberes atomizados. Frente a esa fragmentación, el remedio es el contacto materializado en diálogos. Por eso, reconstruir ciertas zonas de tensión dialógica se presenta no…mehr

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Produktbeschreibung
La actitud intelectual de entablar una relación crítica con el material argumentativo heredado constituye una de las marcas distintivas que la tradición griega lega a Occidente. En esa línea, la propuesta de Claudia Mársico se enmarca en el estudio de la filosofía y en la práctica de su enseñanza como problemas teóricos y filosóficos en sí mismos, indagando sobre aquellos dispositivos que reproducen una lógica de traspaso de saberes atomizados. Frente a esa fragmentación, el remedio es el contacto materializado en diálogos. Por eso, reconstruir ciertas zonas de tensión dialógica se presenta no sólo como un modo de orientar el estudio de la historia de la filosofía, sino también como una manera de concebir la práctica filosófica: una práctica compartida -arraigada a su ámbito de surgimiento-, que nos permita pensar un acceso a la filosofía antigua, pero también una opción general sin condicionamientos epocales.

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Autorenporträt
Claudia T. Mársico (Buenos Aires, 1970), es Investigadora del CONICET, Doctora en Filosofía, y docente e investigadora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA y de la Escuela de Humanidades de la Universidad Nacional de San Martín, en las áreas de Lengua y Cultura Griegas e Historia de la Filosofía Antigua. En estos ámbitos dirige grupos de investigación sobre filosofía clásica e historiografía. Ha publicado numerosos estudios sobre filología y filosofía antigua, entre los que se cuentan Polémicas y paradigmas en la invención de la gramática (2007), las traducciones anotadas de las obras de Platón, República (2005), Crátilo (2006), Eutidemo (2009) y Banquete (2009), y los Fragmentos y testimonios de los filósofos socráticos.