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V chelovecheskom obschestve fallos schitaetsya simvolom moguschestva i vlasti, i my privykli dumat, chto u etogo predstavleniya est krepkaya biologicheskaya osnova. Nauchnyy zhurnalist Emili Uillingem, rasskazyvaya o ritualah sparivaniya i penisah zhivotnyh, pokazyvaet, chto u prirody na etot organ byli sovsem drugie plany, i sozdavalsya on ne dlya togo, chtoby ego obladateli byli nadeleny kakimi-libo preimuschestvami. Proslezhivaya evolyutsiyu penisa, avtor takzhe rassuzhdaet o tom, chto my mozhem sdelat, chtoby lishit fallos ego simvolicheskoy nagruzki i pokonchit s ubezhdeniem, chto imenno on kontroliruet muzhchinu, kotoryy ne sposoben kontrolirovat sam sebya. Uillingem prihodit k prostomu vyvodu: penis byl sozdan dlya lyubvi, a ne dlya voyny, dlya blizosti, a ne dlya podavleniya. Eta zanimatelnaya i poznavatelnaya rabota smelo zatragivaet samye ostrye voprosy gendernyh otnosheniy i pri etom polna yumora i ironii.
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