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"Weil Gesellschaft und Politik nicht mehr hinreichend für Schutz und Sicherheit sorgen können, wird der Hunger nach Geborgenheit größer als der Durst nach Freiheit", sagt Horst Opaschowski in seiner neuen Monografie. Bisher hieß es 'Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit' sowie 'Einigkeit und Recht und Freiheit'. Die neue Maxime des Lebens lautet: Geborgenheit durch Gemeinsamkeit. In Zeiten des Wohllebens kann jeder für sich selbst leben und sein Ego ausleben. Wenn aber der Wohlstand auf breiter Ebene stagniert oder gar sinkt, dann wollen die Menschen immer weniger vom Ego-Kult wissen. Wie schon immer in Zeiten ökonomischer und sozialer Krisen verdrängt das Zusammenrücken das Auseinanderdriften. Das Hörbuch stellt die zentralen Thesen der repräsentativen Wertestudie des Zukunftsforschers vor und zeigt, dass quer durch alle Berufs-, Alters- und Sozialschichten die Überzeugung zunimmt, dass man sich in schwierigen Zeiten aufeinander verlassen können muss.
Soziale Verantwortung in Zeiten der Krise: Horst Opaschowski stilisiert fromme Wünsche zum Trend
Zu den Lieblingsfeinden der heutigen Verwalter religiöser oder altbürgerlicher Wertehimmel gehört der Selbstverwirklichungsakrobat, das bindungs- und verantwortungslos dahintreibende Produkt einer "Diktatur des Relativismus". Den Lebensraum dieser unsympathischen Spezies Mensch bilden allerdings eher amerikanische Fernsehserien als die reale Alltagswelt. Der Rezensent kennt jedenfalls niemanden, auf den diese Beschreibung zuträfe. Wer einen Beruf auszuüben, sich um seine Familie zu kümmern und daneben noch dreimal pro Woche das Fußballtraining der D-Jugend zu leiten hat, dem fehlt Zeit wie Energie für extravagante Selbstverwirklichungsaktionen.
Freilich, heute wird später geheiratet als früher, Kinder sind nicht mehr selbstverständlich und Scheidungen häufig. Daran dürften aber Faktoren wie die allgemeine Erhöhung des Ausbildungsniveaus, der damit einhergehende Abbau von wirtschaftlichen Abhängigkeitsverhältnissen sowie die Verbreiterung des Spektrums sozial akzeptierter Lebensentwürfe von Frauen einen weitaus größeren Anteil haben als die angebliche Neigung zu einem unbekümmert-hedonistischen Drauflosleben. Die Individualisierung und Moralisierung komplexer sozialer Veränderungsprozesse hat freilich etwas Bequemes. Nicht zuletzt verkaufen sich Umkehrparolen à la "Vom Ich zum Wir" immer gut, zumal in Krisenzeiten, die der Einzelne in Gemeinschaft besser zu bestehen hofft als allein.
Dass auch Zukunftsforscher nicht vor einer solchen simplification terrible gefeit sind, lehrt das neueste Buch von Horst Opaschowski, seines Zeichen Erziehungswissenschaftler und bis Ende 2010 wissenschaftlicher Leiter der von British American Tobacco finanzierten Hamburger "Stiftung für Zukunftsfragen". Das seiner Philippika gegen "das maßlose Ich und das übersättigte Selbst" zugrundeliegende Deutungsschema ist kaum subtiler als eine oberbayerische Sonntagspredigt. In Zeiten des Wohllebens sei es "einfach, hauptsächlich für sich selbst zu leben, sein Ego auszuleben. Wenn aber der Wohlstand auf breiter Ebene stagniert oder gar sinkt, dann treten andere Bedürfnisse in den Vordergrund. Die Menschen wünschen sich im Umgang miteinander wieder mehr menschliche Wärme und Zusammenhalt."
Dem entspreche, so will Opaschowski durch zahlreiche Umfragen herausgefunden haben, eine sich seit einigen Jahren vollziehende "Überwindung der verengten narzisstischen Nabelschau zugunsten des wiedergefundenen Blicks auf das Wir und auf Wertorientierung". Der Familiensinn nehme zu, Gemeinsinn bürgere sich wieder ein, und soziale Verantwortung kehre zurück. Vor allem aber wachse die Bereitschaft zur Bildung von "Gemeinschaften auf Gegenseitigkeit". Die "Gesellschaft der Ichlinge" werde zunehmend ersetzt durch Praktiken eines "Sozialunternehmertums mit Kalkül: Ich helfe dir, damit auch mir geholfen wird."
Die von Opaschowski angeführten Umfrageergebnisse sind freilich nicht im mindesten überraschend. Dass angesichts der wachsenden Skepsis gegenüber den Problemlösungsfähigkeiten der etablierten Großinstitutionen die Bedeutung informeller Nahbereichsbeziehungen höher gewichtet wird, als dies in der Blütezeit des Wohlfahrtsstaats der Fall war, versteht sich nahezu von selbst. Die schönsten Umfragewerte ändern allerdings nichts daran, dass den meisten Vereinen die Besetzung von Ehrenämtern heute weitaus schwerer fällt als vor zwanzig Jahren. Und ob die nachwachsende Generation ihre alten Eltern einmal mit so viel Einsatz pflegen wird, wie dies bislang noch überwiegend der Fall ist, muss sich erst noch herausstellen.
Derartige Bedenken gegenüber seiner allzu frohen Botschaft geraten Opaschowski allerdings von vornherein nicht in den Blick. Er versäumt es nämlich fast durchweg, das, was seine Interviewpartner auf den ihnen vorgelegten Fragebögen ankreuzen, mit dem abzugleichen, was sie tun. Auch auf die institutionellen Rahmenbedingungen individuellen Handelns geht er kaum ein.
Bei Lichte betrachtet, ist der von ihm als gesicherter Trend ausgegebene Befund kaum mehr als eine Anhäufung frommer Wünsche, analysiert durch eine Linse von evident unprofessionellem Schliff. Mögen sich die Redenschreiber des Bundespräsidenten daraus bedienen! Ernsthafte Zukunftsforschung sieht anders aus. Britisch American Tobacco sollte sein Geld lieber für die Lungenkrebsforschung ausgeben.
MICHAEL PAWLIK
Horst Opaschowski: "Wir!" Warum Ichlinge keine Zukunft mehr haben.
Murmann Verlag, Hamburg 2010. 221 S., geb., 19,90 [Euro].
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