Feu les écoles normales (et les IUFM ?) - Lethierry, Hugues
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"Pour la première fois sur la Terre, la nature, la vérité, la raison et la  philosophie vont donc aussi avoir un séminaire.  Pour la première fois, les hommes les plus éminents en tout genre de  science et de talent les hommes de génie vont être les premiers  maîtres d'école d'un peuple  Le rapport Lakanal (2 brumaire, an III, 23 octobre 1794) ne pouvait  pas prévoir que la première Ecole normale durerait si peu de temps ! Dès  l'époque apparait la contradiction entre savoirs disciplinaires et savoirs  pédagogiques.  Certes on relève la création d'une École normale à Strasbourg en  1810, mais…mehr

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Produktbeschreibung
"Pour la première fois sur la Terre, la nature, la vérité, la raison et la  philosophie vont donc aussi avoir un séminaire.  Pour la première fois, les hommes les plus éminents en tout genre de  science et de talent les hommes de génie vont être les premiers  maîtres d'école d'un peuple  Le rapport Lakanal (2 brumaire, an III, 23 octobre 1794) ne pouvait  pas prévoir que la première Ecole normale durerait si peu de temps ! Dès  l'époque apparait la contradiction entre savoirs disciplinaires et savoirs  pédagogiques.  Certes on relève la création d'une École normale à Strasbourg en  1810, mais il faudra attendre Guizot pour concevoir en 1833 1'idée d'une  généralisation de l'institution, et c'est dix ans après la Commune de  Paris que la Ille République procédera à une véritable ¿¿normalisation"  En entrant dans le corps on coupe avec sa famille, sa religion, sa  région, sa classe. Le but est d'écarter toute position partisane.  En réalité. les idées pacifistes et syndicalistes pénétrèrent, comme le  prouve l'étude de la presse, au grand dam des autorités.  Mais. dans les années 1960, il n'y a plus de '"vocation" : c'est l'école  post-normale ; l'identité vacille. Le concours d'entrée devient concours  de circonstances.  Comment tirer un trait sur l'histoire de l'École normale et créer une  culture commune aux trois corps constitués par les clercs (les universitaires). les guerriers (les "hussards noirs") et les agriculteurs (la hiérarchie qui veille au grain) ?  
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