La place des savoirs locaux et du patrimoine culturel immatériel dans les systèmes éducatifs togolais et marocain
Approche comparative
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Les conférences internationales sur la promotion du patrimoine culturel ont reconnu la valeur pratique et épistémologique des savoirs locaux et du patrimoine culturel immatériel. Cependant, malgré cette reconnaissance internationale, leur place à l'école demeure marginale. Ce travail de recherche identifie les appuis et les obstacles à l'intégration des savoirs locaux et du patrimoine culturel immatériel dans les systèmes éducatifs togolais et marocain. Pour ce faire, l'auteur examine les méthodes d'inventaires du patrimoine culturel immatériel expérimentées dans les Géoparcs ...
Les conférences internationales sur la promotion du patrimoine culturel ont reconnu la valeur pratique et épistémologique des savoirs locaux et du patrimoine culturel immatériel. Cependant, malgré cette reconnaissance internationale, leur place à l'école demeure marginale. Ce travail de recherche identifie les appuis et les obstacles à l'intégration des savoirs locaux et du patrimoine culturel immatériel dans les systèmes éducatifs togolais et marocain. Pour ce faire, l'auteur examine les méthodes d'inventaires du patrimoine culturel immatériel expérimentées dans les Géoparcs UNESCO en France afin d'étudier la possibilité de leur transfert vers celui de M'goun au Maroc. Son étude révèle l'existence de problèmes, de conflits de valeurs et de difficultés dans les transferts des modèles, en dépit des injonctions onusiennes qui promeuvent des transferts de valeurs sans en discuter ni les fondements, ni la légitimité, ni la faisabilité. Son ouvrage est une contribution importante à la valorisation des savoirs endogènes et du patrimoine immatériel qui sont d'un apport de premier ordre dans la quête de solutions aux crises multiformes que connaît le monde contemporain.
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