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Parece ser universalmente aceptado el principio ontológico que dice que ¿es imposible ser y no ser¿ y que Hegel es el primero que lo supera. No obstante, lo que Aristóteles llama ¿el principio más firme¿, enuncia ¿que todo tiene que ser afirmado o negadö. La palabra ¿es¿ tiene la fuerza de una afirmación y el ¿no es¿ es una negación. Cuando la inteligencia compara la afirmación con su negación propia ve y puede distinguir cuál corresponde a la realidad. La oposición contradictoria existe entre la afirmación (¿A es¿) y su negación propia (¿A no es¿), por lo que la contradicción sólo existe en la ¿dicción¿ y nunca en la realidad. La filosofía moderna cambia la formulación. Leibniz, parte de la identidad: ¿cada cosa es lo que es¿ (¿A es A¿). La contradicción es conceptual (¿A no-A¿) y se da cuando se predica ¿verdad¿ (V) y ¿falsedad¿ (F) de una proposición. Hegel, siguiendo a Leibniz, piensa que la oposición de ¿S¿ y ¿P¿ en ¿¿S¿ es ¿P¿¿ es la contradicción. Para Hegel, la contradicción también se encuentra a nivel conceptual, sin ver que ¿non est¿ non est ¿est non¿. Su teoría de la negación desconoce la negación ontológica.