Arapcalasmis Süryanice bir sözcük olan ve saskinliktan kurtulmak icin istikamete meyletmek anlamina gelen hanif; Kuran da on yerde tekil, iki yerde cogul hunefa olarak kullanilir. Kuran a göre Hz. Ibrahim a bir haniftir da tüm Nebiler ve Resüllerde birer Haniftir. Cünki, onlar; Rabbe Hac-67, tek ilaha mümin 23-32, tek ALLAHa kul olmaga Nahi-36 Sirat-i mustakime Mü-minun- 73 kurtulusa Mümin-41 tek dine ve tek ümmete Enbiya-92; Müminün 51-52; Sura -13 davet ekseninde, tevhid karsitligina, sirke yozlasmis, kokusmus kült ve geleneklere, zalime, zulme ve paganist tüm telakkilere karsi savasan ALLAH elcileridir. Ilk peygamber Hz. dem aden l-i Imran-33 Ta Ha-122, Son Neb Hz. Muhammed se Ahzab -40 kadar kesintisiz bir sekilde gelen bu sistem Haniflerin Yolu Sirat-i Mustakimdir. Mesriyeti ve referansi insanin yaratilis formu ve bezm- elest olan Araf 172 bu sistemin, biraz vasfi fitrligidir O halde yüzünü bir hanif olarak dine tut, ALLAHin insanlari kendisi üzerine yarattigi fitratina. ALLAHin yaratisinda degisme yoktur, dosdogru sabit din odur... Rm-30 Bu sistemin merkezinde kulluk icin formlanmis Zariyat-56 insan vardir. Bu sistemde esref -mahlk olan insanin fitrat sinirlari zorlanmaz Bakara-286 . Zira, ALLAH kullarina kolaylik diler, zorluk dilemez Bakara-185 ve hicbir kulundan verdiginden fazlasini da istemez Talak-7
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.